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物物由来根太极,等閒那得识其真。
诗句出自《柬友人·其一》  朝代:明   作者:吴与弼

物物由来根太极,等閒那得识其真。

浮生三十端虚度,扰扰俱为梦里人。

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诗句中出现的词语含义

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

里人(lǐ rén)的意思:指与自己有亲近关系的人,也可以指内部人员。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

生三(shēng sān)的意思:指生活中的困难和挫折。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

虚度(xū dù)的意思:指浪费时间或不努力工作,虚度光阴。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

物物由来根太极,等閒那得识其真。出处
出自【明朝代诗人吴与弼】的《柬友人·其一》,如需查看“物物由来根太极,等閒那得识其真。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《柬友人·其一》详情页面进行查看
物物由来根太极,等閒那得识其真。下一句
浮生三十端虚度,扰扰俱为梦里人。
物物由来根太极,等閒那得识其真。诗句作者介绍

吴与弼

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
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