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幽居览物化,且复究吾形。
诗句出自《感遇二十五首·其十九》  朝代:宋   作者:张耒

众圣演世教,金仙独圆成。

徒缘异形范,乃复遭讥评。

幽居览物化,且复究吾形。

捐书守寂寞,万化归无生。

(1)
诗句中出现的词语含义

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

讥评(jī píng)的意思:嘲笑和批评他人的缺点或错误。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

捐书(juān shū)的意思:捐赠书籍

览物(lǎn wù)的意思:观察、察看物体。

且复(qiě fù)的意思:表示某种情况或状态尚未结束,还会继续发展或变化。

世教(shì jiào)的意思:指世代相传的教训或智慧。

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

物化(wù huà)的意思:指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

异形(yì xíng)的意思:

◎ 异形 yìxíng
(1) [heterotypic]不同于一般类型,表现多种不同类型
(2) 发育不同阶段有不同形状的
(3) 一个群落中的不同成员有不同形态
许多复合体水母都是高度异形的,主要为取食活动、防卫或生殖而专门分化

幽居(yōu jū)的意思:指安静、清幽的居住环境,也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。

圆成(yuán chéng)的意思:指事物达到圆满完善的状态。

众圣(zhòng shèng)的意思:指众多圣人或众多智者。

幽居览物化,且复究吾形。出处
出自【宋朝代诗人张耒】的《感遇二十五首·其十九》,如需查看“幽居览物化,且复究吾形。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《感遇二十五首·其十九》详情页面进行查看
幽居览物化,且复究吾形。上一句
徒缘异形范,乃复遭讥评。
幽居览物化,且复究吾形。下一句
捐书守寂寞,万化归无生。
幽居览物化,且复究吾形。诗句作者介绍
张耒

张耒

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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