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笑视死生无可拣,目前刀锯若为神。
诗句出自《金陵初入制院》  朝代:宋   作者:释德洪

依然收付建康狱,拴索珑璁惊市人。

寄语小儿休嬲相,未妨大士戏分身。

懒于梦境分能所,枉把情缘比客尘。

笑视死生无可拣,目前刀锯若为神。

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诗句中出现的词语含义

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

分身(fēn shēn)的意思:分身指一个人同时出现在不同地方,具有多个身体。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

客尘(kè chén)的意思:指客人离开后,房间中留下的尘土,比喻客人离去后的寂寞和荒凉。

珑璁(lóng cōng)的意思:形容宝石光彩闪烁、华丽夺目。

梦境(mèng jìng)的意思:指睡觉时产生的幻想、幻境,也泛指虚幻的境界或美好的幻想。

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

能所(néng suǒ)的意思:指能力所及或能够做到的范围。

情缘(qíng yuán)的意思:指人与人之间的深厚感情或缘分。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

市人(shì rén)的意思:指庸俗、浅薄、没有修养的人。

收付(shōu fù)的意思:指接受和支付款项或物品。

未妨(wèi fáng)的意思:表示对某种情况或行为没有什么妨碍,可以不必担心或介意。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

笑视死生无可拣,目前刀锯若为神。出处
出自【宋朝代诗人释德洪】的《金陵初入制院》,如需查看“笑视死生无可拣,目前刀锯若为神。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《金陵初入制院》详情页面进行查看
笑视死生无可拣,目前刀锯若为神。上一句
懒于梦境分能所,枉把情缘比客尘。
笑视死生无可拣,目前刀锯若为神。诗句作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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