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龙蛰河汾道不行,吁谟经济授诸生。
诗句出自《文中子·其一》  朝代:宋   作者:石介

龙蛰河汾道不行,吁谟经济授诸生。

由来房魏皆卿相,共辅文皇致太平。

(1)
诗句中出现的词语含义

不行(bù xíng)的意思:不可以,不允许,不行动

房魏(fáng wèi)的意思:指争斗、争夺。

河汾(hé fén)的意思:指善于调解争端、化解矛盾的能力。

经济(jīng jì)的意思:指社会物质生产、分配、交换以及消费等方面的活动和规律。

龙蛰(lóng zhé)的意思:指龙在冬天蛰伏,比喻有才能而隐藏不露,暂时不显露锋芒。

卿相(qīng xiàng)的意思:指官职高贵的宰相或重要政要。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

文皇(wén huáng)的意思:指文学界的泰斗,文学的巨擘。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

吁谟(yù mó)的意思:指求助或征求意见。

诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。

龙蛰河汾道不行,吁谟经济授诸生。出处
出自【宋朝代诗人石介】的《文中子·其一》,如需查看“龙蛰河汾道不行,吁谟经济授诸生。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《文中子·其一》详情页面进行查看
龙蛰河汾道不行,吁谟经济授诸生。下一句
由来房魏皆卿相,共辅文皇致太平。
龙蛰河汾道不行,吁谟经济授诸生。诗句作者介绍
石介

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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