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将理与人争,还是不明理。
诗句出自《拟寒山我见世中人二首·其二》  朝代:明   作者:石沆

我见世中人,开口便讲理。

将理与人争,还是不明理。

多争理在伊,少争理在你。

争人所不争,不争之争矣。

(1)
诗句中出现的词语含义

不争(bù zhēng)的意思:不争指不争论、不争执,即不争辩或争吵。

不明(bù míng)的意思:不清楚、不明了

还是(hái shi)的意思:表示在几个选择之间,最终选择了某个,强调对比或肯定最终的决定。

见世(xiàn shì)的意思:见识世间事物,拓宽眼界

将理(jiāng lǐ)的意思:将理是指将道理、理论运用到实际生活中,即将理论转化为实际行动。

讲理(jiǎng lǐ)的意思:指按照道理、原则来说话、做事,讲求公正合理。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

明理(míng lǐ)的意思:明理指的是理智明白,懂得分辨是非、善恶的品质。

我见(wǒ jiàn)的意思:指个人主观的看法或观点。

与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。

争理(zhēng lǐ)的意思:为了维护自己的权益或主张,坚决争辩或辩解。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

将理与人争,还是不明理。出处
出自【明朝代诗人石沆】的《拟寒山我见世中人二首·其二》,如需查看“将理与人争,还是不明理。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《拟寒山我见世中人二首·其二》详情页面进行查看
将理与人争,还是不明理。上一句
我见世中人,开口便讲理。
将理与人争,还是不明理。下一句
多争理在伊,少争理在你。
将理与人争,还是不明理。诗句作者介绍

石沆

石沆,明代诗人。生卒年不详,字瀣仲,原如皋羌灶人,少有才名,因不满现实,终身不求仕途。中年迁居如皋,在城内觅一静室,匡坐其中。
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