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杖锡游何处,归途信一航。
诗句出自《送僧归日本》  朝代:明   作者:王恭

沧波杳无际,望望入扶桑。

杖锡游何处,归途信一航。

龙宫朝洗钵,鲛室夜焚香。

法侣遥相待,松枝偃旧房。

(1)
诗句中出现的词语含义

沧波(cāng bō)的意思:指江河湖海中的波浪,也比喻人事变幻不定、世事变迁。

法侣(fǎ lǚ)的意思:法侣是指夫妻之间互相敬重、相互关怀、互相帮助的伴侣关系。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

宫朝(gōng cháo)的意思:指皇帝的朝廷和统治机构。

归途(guī tú)的意思:指回家的路途。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

鲛室(jiāo shì)的意思:指十分狭小的住所或空间。

龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。

望望(wàng wàng)的意思:望望是一个表示观望、等待的词语,常用于描述某人在等待或观察某种情况的发展。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

相待(xiāng dài)的意思:互相等待或互相接待

杳无(yǎo wú)的意思:没有踪迹、没有消息

杖锡(zhàng xī)的意思:指拄着拐杖的老人,用以比喻年老体弱,行动不便的人。

杖锡游何处,归途信一航。出处
出自【明朝代诗人王恭】的《送僧归日本》,如需查看“杖锡游何处,归途信一航。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送僧归日本》详情页面进行查看
杖锡游何处,归途信一航。上一句
沧波杳无际,望望入扶桑。
杖锡游何处,归途信一航。下一句
龙宫朝洗钵,鲛室夜焚香。
杖锡游何处,归途信一航。诗句作者介绍
王恭

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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