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身系苍生人望久,道行世子国师尊。

独持鸣铎启群昏,南北诸儒尽在门。

身系苍生人望久,道行世子国师尊。

过忧治世常如病,冥契真诠不着言。

别后知公心事在,每□□斗坐孤村。

(1)
诗句中出现的词语含义

不着(bù zháo)的意思:形容事物没有明显的变化或进展。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

道行(dào héng)的意思:指修行道德的水平和程度,也可指某人的学识、经验和技能。

公心(gōng xīn)的意思:公心指的是公正的心态和为人民谋福祉的态度。

孤村(gū cūn)的意思:指偏僻孤立的村庄,也用来形容一个人处境孤独,缺乏支持和帮助。

国师(guó shī)的意思:国家的师傅,指导国家的重要人物

过忧(guò yōu)的意思:消除忧虑,度过困难时期

后知(hòu zhī)的意思:事后才知道,事后才觉察到。指人在事情发生后才意识到自己的错误或不足。

冥契(míng qì)的意思:指默契或默契无需言传。形容双方心灵相通,无需言语即可理解对方的意思。

鸣铎(míng duó)的意思:鸣铎是指古代寺庙中的钟声,比喻发出警示或警醒人们的声音。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

人望(rén wàng)的意思:人们对一个人的欣赏和尊重。

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

师尊(shī zūn)的意思:指师傅或长辈的尊称,表示对师傅或长辈的敬重和崇拜。

世子(shì zǐ)的意思:世子指的是皇帝的儿子,也可以泛指贵族的子弟。

心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。

行世(xíng shì)的意思:指一个人在社会上活动、交际,与人往来,广泛结交朋友的意思。

真诠(zhēn quán)的意思:真实地阐释或解释事物的真实本质或真相。

治世(zhì shì)的意思:统治社会,治理世界。

身系苍生人望久,道行世子国师尊。出处
出自【明朝代诗人唐顺之】的《尹洞山祭酒枉顾草堂有作见赠次韵二首·其二》,如需查看“身系苍生人望久,道行世子国师尊。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《尹洞山祭酒枉顾草堂有作见赠次韵二首·其二》详情页面进行查看
身系苍生人望久,道行世子国师尊。上一句
独持鸣铎启群昏,南北诸儒尽在门。
身系苍生人望久,道行世子国师尊。下一句
过忧治世常如病,冥契真诠不着言。
身系苍生人望久,道行世子国师尊。诗句作者介绍
唐顺之

唐顺之

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 
唐顺之诗词名句欣赏
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