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空色圣凡皆戏论,圆毬抛出觅何从。
诗句出自《玉僧人抛毬》  朝代:清   作者:弘历

空色圣凡皆戏论,圆毬抛出觅何从。

当前了识无宾主,底问元沙与雪峰。

(1)
诗句中出现的词语含义

宾主(bīn zhǔ)的意思:指客人和主人的关系,客人作为宾客,主人作为东道主。

当前(dāng qián)的意思:指目前所处的时期或状态。

何从(hé cóng)的意思:表示不知道从何处选择、决定或行动。

抛出(pāo chū)的意思:丢弃、放弃、扔掉

戏论(xì lùn)的意思:

(1).漫不经心的言论。 晋 左思 《蜀都赋》:“ 三蜀 之豪,时来时往;养交都邑,结儔附党;剧谈戏论,扼腕抵掌。” 明 徐渭 《抱琴美人图》诗:“戏论摛多韵,谈虚遍九垓。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传七》:“逐句求义者见《传》云‘有所忿懥则不得其正’,必疑谓无所忿懥而后得其正。如此戏论, 朱子 亦既破之矣,以其显为悖谬也。”
(2).佛教语。谓非理、无义的言论。《百喻经·父取儿耳璫喻》:“凡夫之人亦復如是,为名利故,造作戏论。” 唐 王维 《能禅师碑》:“谈笑语言,曾无戏论。” 清 李贽 《观音问·与澄然》:“今幸世尊开我愚顽,顿能发起一念无上菩提之心……慎莫草草作语言戏论,反成大罪过也!” 清 恽敬 《与报国寺沙门无垢书》:“大师勿笑 惲子居 傍葛藤树为戏论也。”

雪峰(xuě fēng)的意思:形容山峰高耸入云,覆盖着白雪。

空色圣凡皆戏论,圆毬抛出觅何从。出处
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空色圣凡皆戏论,圆毬抛出觅何从。下一句
当前了识无宾主,底问元沙与雪峰。
空色圣凡皆戏论,圆毬抛出觅何从。诗句作者介绍
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