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哑,仁义尽从贫处断。
诗句出自《偈颂一百零四首·其六》  朝代:宋   作者:释绍昙

南山灿灿,白石烂烂。觌当面机,瞎人天眼。

拄杖子,闻如是语,从定而起,向香积世界,乳窦峰前。

转法轮,抟香饭。听之双耳聋,嗅之舌头烂。

何似杨岐栗棘蓬,秦时?轹钻。哑,仁义尽从贫处断。

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诗句中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

灿灿(càn càn)的意思:形容光亮、明亮的样子。

处断(chǔ duàn)的意思:指处理问题或纠纷时做出决断,解决疑难情况。

当面(dāng miàn)的意思:指在面对面的情况下,直接或当着对方的面进行某种行为或交流。

耳聋(ěr lóng)的意思:形容人听力变得非常差,或者指人不听劝告,固执己见。

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

积世(jī shì)的意思:指人经历世事、积累阅历,从而形成深厚的学问和见识。

烂烂(làn làn)的意思:形容事物破烂、不堪的样子。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

乳窦(rǔ dòu)的意思:指婴儿吃奶时的欢乐和满足。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

舌头(shé tou)的意思:指能言善辩、口才好的人。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

天眼(tiān yǎn)的意思:指具有极高的观察、洞察力的人或事物。

香积(xiāng jī)的意思:指香气浓郁、香味扑鼻。

香饭(xiāng fàn)的意思:指美味可口的饭菜,也比喻有利可图、利益丰厚的事物。

杨岐(yáng qí)的意思:指人心思狡猾、阴险奸诈。

杖子(zhàng zǐ)的意思:杖子是指用来支撑行走的棍子,比喻依靠或支持的事物。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

白石烂(bái shí làn)的意思:指白石经过长时间的风化、侵蚀,变得破碎、破烂不堪的样子。比喻人或事物衰败、破败不堪。

闻如是(wén rú shì)的意思:指听到的话听起来像是真的,但实际上并不可信。

哑,仁义尽从贫处断。出处
出自【宋朝代诗人释绍昙】的《偈颂一百零四首·其六》,如需查看“哑,仁义尽从贫处断。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈颂一百零四首·其六》详情页面进行查看
哑,仁义尽从贫处断。上一句
何似杨岐栗棘蓬,秦时?轹钻。
哑,仁义尽从贫处断。诗句作者介绍

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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