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验今多是迂扶曲,考古无非直胜横。
诗句出自《代农答别乘劝耕·其一》  朝代:宋   作者:释居简

敢忘百拜与三行,非贾非工只得耕。

旧不便民毋助长,新非怫众却休更。

验今多是迂扶曲,考古无非直胜横。

只把襦歌徵别乘,不从谏议问苍生。

(1)
诗句中出现的词语含义

百拜(bǎi bài)的意思:形容非常敬重、崇拜。

便民(biàn mín)的意思:方便人民生活。

别乘(bié chéng)的意思:劝告别人不要跟随或效仿别人的错误行为。

不从(bù cóng)的意思:不顺从、不听从、不遵守

不便(bù biàn)的意思:不方便;不易于使用或操作;不便利

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

从谏(cóng jiàn)的意思:接受忠告或劝告,改正错误。

非直(fēi zhí)的意思:不直接,不直率,不坦诚

谏议(jiàn yì)的意思:指忠言逆耳、直言无讳地劝谏君主或上级,以期改正错误、防止灾祸。

考古(kǎo gǔ)的意思:考古是指通过对古代文化遗存的发掘、研究和分析,来了解古代社会、历史和文化的学科。

三行(sān xíng)的意思:指行为言语得当,不犯错误。

无非(wú fēi)的意思:指没有别的选择或变化,只有一种结果或情况。

只得(zhǐ de)的意思:只能,不得不

助长(zhù zhǎng)的意思:引申为帮助或促进某种事物的发展或增长。

验今多是迂扶曲,考古无非直胜横。出处
出自【宋朝代诗人释居简】的《代农答别乘劝耕·其一》,如需查看“验今多是迂扶曲,考古无非直胜横。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《代农答别乘劝耕·其一》详情页面进行查看
验今多是迂扶曲,考古无非直胜横。上一句
旧不便民毋助长,新非怫众却休更。
验今多是迂扶曲,考古无非直胜横。下一句
只把襦歌徵别乘,不从谏议问苍生。
验今多是迂扶曲,考古无非直胜横。诗句作者介绍

释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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