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闻阴得阳以神遇,反视方术犹蹄筌。
诗句出自《赠医者邓献匡》  朝代:宋   作者:杨时

天地一气犹冶甄,埏埴万汇随方圆。

神形九藏通九野,八风中物如戈鋋。

天元玉册有遗义,探索始自三皇前。

桑君越人不世出,镵石针灸谁能传。

贱工增馀损不足,往往横夭残天年。

羡君妙龄踵其学,至理隐赜常精研。

闻阴得阳以神遇,反视方术犹蹄筌。

道隅并齑即为饵,车上已有长蛇悬。

嗟予羸苶苦多病,维摩丈室方萧然。

愿君速已天下疾,为予一洗沉痾痊。

(1)
诗句中出现的词语含义

八风(bā fēng)的意思:指八种外在的风吹草动,比喻各种外界的干扰和诱惑。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不世(bù shì)的意思:形容非常罕见、出类拔萃的人或事物。

长蛇(cháng shé)的意思:形容人或物排列有序,连绵不断

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

方圆(fāng yuán)的意思:指范围、界限之内。

方术(fāng shù)的意思:指狡猾的手段或诡计。

戈鋋(gē chán)的意思:形容勇猛有力,战斗力强。

贱工(jiàn gōng)的意思:指被人看不起、轻视的工作或职业。

精研(jīng yán)的意思:深入研究,精心钻研

九野(jiǔ yě)的意思:形容地势险峻,山势崎岖。

九藏(jiǔ cáng)的意思:指九个藏经阁,比喻丰富的知识积累或广博的学问。

羸苶(léi nié)的意思:形容人体态消瘦、衰弱。

妙龄(miào líng)的意思:指年龄正好到达婚嫁年龄的少女。

三皇(sān huáng)的意思:指古代中国传说中的三位伟大的帝王,即伏羲、神农、黄帝。

埏埴(shān zhí)的意思:形容人的品质或行为像黏土一样纯朴、朴素。

神遇(shén yù)的意思:遇到超乎寻常、令人惊讶的事情或人物。

神形(shén xíng)的意思:形容人或物体的外貌或状态非常美丽或出色。

世出(shì chū)的意思:指在世间出现的人物或事物,具有非凡的才能、品质或价值。

随方(suí fāng)的意思:根据环境和情况随机应变,灵活适应。

探索(tàn suǒ)的意思:探索是指在未知领域或未知事物中进行探寻、寻找、研究的行为。

蹄筌(tí quán)的意思:比喻言语空洞无物,没有实际内容。

天元(tiān yuán)的意思:指天地的中心,也比喻事物的核心或最重要的部分。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天年(tiān nián)的意思:指人的寿命,也可指人生的年华。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万汇(wàn huì)的意思:指众多的人或事物汇聚在一起。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

物如(wù rú)的意思:形容事物的外表和本质完全一致。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

玉册(yù cè)的意思:指古代贵族子弟的名册或文凭,也泛指文凭、证书。

元玉(yuán yù)的意思:指珍贵的宝玉或珠玉。

越人(yuè rén)的意思:指外地人或外国人。

丈室(zhàng shì)的意思:指夫妻之间的和睦相处,夫妻之间的家庭和睦。

针灸(zhēn jiǔ)的意思:指用针刺和灸烧的方法治疗疾病。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

维摩丈室(wéi mó zhàng shì)的意思:形容人的心思深奥、难以捉摸。

闻阴得阳以神遇,反视方术犹蹄筌。出处
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闻阴得阳以神遇,反视方术犹蹄筌。上一句
羡君妙龄踵其学,至理隐赜常精研。
闻阴得阳以神遇,反视方术犹蹄筌。下一句
道隅并齑即为饵,车上已有长蛇悬。
闻阴得阳以神遇,反视方术犹蹄筌。诗句作者介绍

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
杨时诗词名句欣赏
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