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遂令思虑不可及,万目仰面号天私。
诗句出自《原蝗》  朝代:宋   作者:王令

蝗生于野谁所为,秋一母死遗百儿。

埋藏地下不腐烂,疑有鬼党相收持。

寒禽冬饥啄地食,拾掇谷种无馀遗。

吻惟掠卵不加破,意似留与人为饥。

去年冬温腊雪少,土脉不冻无冰凘。

春气蒸炊出地面,戢戢密若在釜糜。

老农顽愚不识事,小不扑灭大莫追。

遂令相聚成气势,来若大水无垠涯。

蓬蒿满眼幸无用,尔纵嚼尽谁尔讥。

而何存留不咀嚼,反向禾黍加伤夷。

鸱鸦啄衔各取饱,充实肠腹如撑支。

儿童跳跃仰面笑,却爱甚密嫌疏稀。

吾思万物造作始,一一尽可天理推。

四其行蹄翼不假,上既载角齿乃亏。

夫何此独出群类,既使跃跳仍令飞。

麒麟千载或一见,仁足不忍踏草萎。

凤凰偶出即为瑞,亦曰竹食梧桐栖。

彼何甚少此何众,况又口腹害不訾。

遂令思虑不可及,万目仰面号天私。

天公被诬莫自辨,惨惨白日阴无辉。

而余昏狂不自度,欲尽物理穷毫丝。

要袪众惑运独见,中夜力为穷研思。

如知在人不在天,譬之蚤虱生裳衣。

扪搜剔拨要归尽,是岂人者尚好之。

然而身尚不绝种,岂复垢旧招致斯。

鱼朽生虫肉腐蠹,理有常尔无何疑。

谁为忧国太息者,应喜我有原蝗诗。

(1)
诗句中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

冰凘(bīng sī)的意思:形容寒冷刺骨。

不訾(bù zī)的意思:不指责,不责怪。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不假(bù jiǎ)的意思:不虚假,不假托,表示真实可信。

不加(bù jiā)的意思:不增加;不添加

不腐(bù fǔ)的意思:不腐是一个形容词短语,表示不腐烂、不变质的意思。

惨惨(cǎn cǎn)的意思:形容非常悲惨、凄凉的样子。

惨白(cǎn bái)的意思:形容非常苍白无血色。

肠腹(cháng fù)的意思:指一个人的内心深处,也可以表示真实、真诚的感受。

撑支(chēng zhī)的意思:用手或其他物体支撑着物体。

充实(chōng shí)的意思:指丰富、充足,使内容或程度达到满意的状态。

出地(chū dì)的意思:指从地下或地底下出来。

春气(chūn qì)的意思:指春天的气息或氛围,形容春天的景象或气候。

存留(cún liú)的意思:指事物保存存在下来,没有消失或改变。

大水(dà shuǐ)的意思:指洪水泛滥或大规模的水灾。

大莫(dà mò)的意思:非常、极其

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

地面(dì miàn)的意思:指做事情务实、踏实,不虚浮、不浮夸。

冬温(dōng wēn)的意思:形容冬天温暖舒适。

独见(dú jiàn)的意思:独特的见解或观点。

独出(dú chū)的意思:独自脱颖而出,与众不同。

而何(ér hé)的意思:表示询问原因、目的或意义。

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

反向(fǎn xiàng)的意思:指与原来的方向或状态相反。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

腐烂(fǔ làn)的意思:指事物因长时间不受保护或处理而变质、腐败。

腐蠹(fǔ dù)的意思:指腐烂、腐朽、蛀虫侵害等现象。

归尽(guī jìn)的意思:指归于尽头,没有余地或希望。

国太(guó tài)的意思:指国家的太后,也可指国家的女性贵族。

毫丝(háo sī)的意思:形容非常细小的东西。

号天(hào tiān)的意思:号天意为叫嚣天地,声势浩大,指某人声音之大,气势之盛。形容某人豪情万丈,声势浩大。

禾黍(hé shǔ)的意思:禾黍是指稻谷和黍谷,也泛指庄稼和粮食。

昏狂(hūn kuáng)的意思:形容人的思维混乱,举止疯狂。

或一(huò yī)的意思:或许、大约、大概

既使(jì shǐ)的意思:即使,尽管,虽然

戢戢(jí jí)的意思:形容人的神情严肃,不敢有丝毫轻慢。

角齿(jiǎo chǐ)的意思:指动物的尖锐牙齿,也比喻人的锋芒和才能。

尽物(jìn wù)的意思:尽力做到最好,尽善尽美

咀嚼(jǔ jué)的意思:咀嚼是指用牙齿把食物咬碎并慢慢嚼食,引申为深思熟虑、反复思考。

绝种(jué zhǒng)的意思:指某一物种在自然界中灭绝。

口腹(kǒu fù)的意思:指嘴和肚子,代表吃饭的需求。

腊雪(là xuě)的意思:指寒冷的冬天,尤指腊月降雪。

老农(lǎo nóng)的意思:指年老的农民。

埋藏(mái cáng)的意思:隐藏、掩盖

满眼(mǎn yǎn)的意思:形容充满眼前,无法避免或忽视。

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

譬之(pì zhī)的意思:用来举例说明或比喻,表示类似或相似的关系。

扑灭(pū miè)的意思:彻底消灭,完全灭绝

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

气势(qì shì)的意思:形容气势雄伟、威风凛凛,如彩虹一般壮丽。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

穷研(qióng yán)的意思:指学问浅薄、知识贫乏。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

群类(qún lèi)的意思:指一群人或事物,表示同一类别、同一性质的集合。

然而(rán ér)的意思:表示转折、对比,引出与前面情况相对立的事实或观点。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

裳衣(cháng yī)的意思:指衣袖长而宽松的衣服,比喻言行举止不拘束、自由自在。

尚好(shàng hǎo)的意思:较好;还可以

伤夷(shāng yí)的意思:伤害外族人

生虫(shēng chóng)的意思:指人的心灵受到恶劣环境或不良思想的侵蚀,导致道德败坏或心理不正常。

拾掇(shí duo)的意思:整理、收拾

识事(shí shì)的意思:指能够明辨事理,懂得处理事情的能力。

思虑(sī lǜ)的意思:思考和考虑问题。

搜剔(sōu tī)的意思:指挑剔、挑毛病,对人或事情过分挑剔、苛求。

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

剔拨(tī bō)的意思:剔拨是指挑选、挑剔、挑毛病。

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

跳跃(tiào yuè)的意思:形容人充满热情和渴望,迫不及待地想要尝试或参与某项活动。

土脉(tǔ mài)的意思:指乡土的气息和风味,也表示一个地方的传统和文化。

顽愚(wán yú)的意思:形容人愚蠢而固执,不愿接受他人的劝告或改变自己的错误行为。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。

物理(wù lǐ)的意思:物理是自然科学的一个分支,研究物质、能量以及它们之间的相互作用。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

无垠(wú yín)的意思:无边无际,没有边界或限制。

无何(wú hé)的意思:没有什么

相聚(xiāng jù)的意思:相聚指人们相互聚集在一起,共同享受相处的时光。

研思(yán sī)的意思:深入思考,认真研究

仰面(yǎng miàn)的意思:仰面指的是人仰卧并且面朝上的姿势。在成语中,仰面表示某人或某物被打败或被击倒。

要归(yào guī)的意思:表示某种情况或结果必然会发生,不可避免。

意似(yì sì)的意思:意思相似或相近。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

忧国(yōu guó)的意思:忧国是指为国家的兴旺和民众的福祉而忧虑担心。

有鬼(yǒu guǐ)的意思:形容有问题或有难度的情况,也可以用来形容人的表情或状态异常。

与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。

跃跳(yuè tiào)的意思:形容人或动物跳得高远、活泼灵敏。

造作(zào zuò)的意思:虚假地表现,做作,矫揉造作。

蚤虱(zǎo shī)的意思:指小虫子,也用来比喻微不足道的人或事物。

招致(zhāo zhì)的意思:引起、招引、招来

众惑(zhòng huò)的意思:指众多的人迷惑不解,无法理解或解释。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

自度(zì dù)的意思:自行判断、自我评估

遂令思虑不可及,万目仰面号天私。出处
出自【宋朝代诗人王令】的《原蝗》,如需查看“遂令思虑不可及,万目仰面号天私。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《原蝗》详情页面进行查看
遂令思虑不可及,万目仰面号天私。上一句
彼何甚少此何众,况又口腹害不訾。
遂令思虑不可及,万目仰面号天私。下一句
天公被诬莫自辨,惨惨白日阴无辉。
遂令思虑不可及,万目仰面号天私。诗句作者介绍
王令

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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