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却收心变归空洞,莫着俱胝一指禅。
诗句出自《至花士自宣城归蒋陵求颂书比以赠》  朝代:宋   作者:李弥逊

具足城中了胜缘,毗耶座上供无边。
却收心变归空洞,莫着俱胝一指禅。

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诗句中出现的词语含义

具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。

空洞(kōng dòng)的意思:形容言辞或内容空虚、无实质。

毗耶(pí yē)的意思:相似、相近

上供(shàng gòng)的意思:向上级或神灵献上供品或祭品。

胜缘(shèng yuán)的意思:指胜利和缘分。表示胜利是由于机缘巧合而得来的。

收心(shōu xīn)的意思:指使心思集中,专心致志,不被外界干扰。

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

一指(yī zhǐ)的意思:一根手指,表示极少或极微小。

一指禅(yī zhǐ chán)的意思:指一只手的手指禅定

却收心变归空洞,莫着俱胝一指禅。出处
出自【宋朝代诗人李弥逊】的《至花士自宣城归蒋陵求颂书比以赠》,如需查看“却收心变归空洞,莫着俱胝一指禅。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《至花士自宣城归蒋陵求颂书比以赠》详情页面进行查看
却收心变归空洞,莫着俱胝一指禅。上一句
具足城中了胜缘,毗耶座上供无边。
却收心变归空洞,莫着俱胝一指禅。诗句作者介绍
李弥逊

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
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