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瓦澄如漆绛罗委,行人瞻拜泪瀰瀰。
诗句出自《游月华寺》  朝代:明   作者:李之世

跋陀坛边悬表志,留下菩提真种子。

百七十年似弹指,袈裟罩却坟前垒。

谁将一滴遍河沙,二叶依然结五蕊。

至今人饮曹溪沚,尽是吾师功德水。

石龛閟骨一千祀,劫火烧空永不燬。

有口无言坐堆堆,落叶归恨水见底。

瓦澄如漆绛罗委,行人瞻拜泪瀰瀰。

(1)
诗句中出现的词语含义

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

德水(dé shuǐ)的意思:指品德高尚、行为端正的人。

堆堆(duī duī)的意思:形容聚集在一起的许多东西或人。

二叶(èr yè)的意思:形容事物两者相差甚远或对立。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

河沙(hé shā)的意思:形容数量众多,多指人或事物的数量非常多。

火烧(huǒ shāo)的意思:指火灾烧毁房屋或财物,也可比喻严重的破坏或损失。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

见底(jiàn dǐ)的意思:指事物的底部或底层被看到或触及,也可引申为了解事物的真相或本质。

绛罗(jiàng luó)的意思:绛罗是指绛色的罗帛,比喻美丽华贵的衣裳。

劫火(jié huǒ)的意思:指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。

尽是(jìn shì)的意思:充满、全是

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

留下(liú xià)的意思:停留在某个地方,不离开。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

千祀(qiān sì)的意思:千百次的祭祀,形容非常虔诚地祭祀神灵。

烧空(shāo kōng)的意思:指把空气或燃料烧尽,形容耗费或浪费得一无所得。

石龛(shí kān)的意思:石龛是指供奉神像或佛像的石制龛子,比喻有才华或有学问的人被人们所推崇和尊敬。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

溪沚(xī zhǐ)的意思:形容水流非常浅,只能承载沙子。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

一滴(yī dī)的意思:形容数量极少,几乎没有。

有口(yǒu kǒu)的意思:形容能言善辩、口才流利,也指有名声或有人帮助。

瞻拜(zhān bài)的意思:虔诚地仰望、崇拜

真种(zhēn zhǒng)的意思:真实的品种或类型。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

种子(zhǒng zi)的意思:种子是植物繁衍后代的基本单位,也可以比喻事物的起源或根源。

功德水(gōng dé shuǐ)的意思:功德水是指有利于人民、有益于社会的好行为和善事。

瓦澄如漆绛罗委,行人瞻拜泪瀰瀰。出处
出自【明朝代诗人李之世】的《游月华寺》,如需查看“瓦澄如漆绛罗委,行人瞻拜泪瀰瀰。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《游月华寺》详情页面进行查看
瓦澄如漆绛罗委,行人瞻拜泪瀰瀰。上一句
有口无言坐堆堆,落叶归恨水见底。
瓦澄如漆绛罗委,行人瞻拜泪瀰瀰。诗句作者介绍

李之世

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
李之世诗词名句欣赏
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