若道是名皆外物，因君分别却生疑。出处|全文|作者|上一句

若道是名皆外物，因君分别却生疑。

勉庵别驾今相随，书法兼之盖亦宜。

若道是名皆外物，因君分别却生疑。

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诗句中出现的词语含义

别却（bié què）的意思：指相互分离、离别、告别。

分别（fēn bié）的意思：指离别、分离、分开等意思。

兼之（jiān zhī）的意思：同时具备或兼有两种或多种性质、作用、职责等。

却生（què shēng）的意思：指事情的结果与预期相反，产生出截然不同的结果。

生疑（shēng yí）的意思：怀疑，对某事产生疑问或不确定的态度。

书法（shū fǎ）的意思：形容知识渊博，学问广博，深奥广大。

外物（wài wù）的意思：指外表的东西或物质财富。

相随（xiāng suí）的意思：相互跟随，彼此陪伴

若道是名皆外物，因君分别却生疑。出处: 出自【明朝代诗人陈献章】的《书称顾别驾勉庵别驾诗以博笑》，如需查看“若道是名皆外物，因君分别却生疑。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《书称顾别驾勉庵别驾诗以博笑》详情页面进行查看

若道是名皆外物，因君分别却生疑。诗句作者介绍: 陈献章

（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。