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棋布诸方尽子孙,道缘浑似雪峰存。
诗句出自《空印见和用韵答之》  朝代:宋   作者:释德洪

棋布诸方尽子孙,道缘浑似雪峰存。

全提盖色骑声句,直要临机以眼闻。

围绕千僧名冠世,指挥万象语惊群。

独能收此无家客,分占沩源一坞云。

(1)
诗句中出现的词语含义

冠世(guān shì)的意思:指在某个领域或行业中独占鳌头,无人能及。

浑似(hún sì)的意思:形容事物的样子或状态非常相似,几乎无法分辨。

家客(jiā kè)的意思:指家庭内外的客人,也指家庭成员之间的相互关系。

尽子(jìn zǐ)的意思:尽力、尽心尽力

临机(lín jī)的意思:临机意味着根据即时情况作出决策或行动。

棋布(qí bù)的意思:指棋盘上的棋子布局整齐有序,比喻事物安排得井然有序。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

围绕(wéi rào)的意思:围绕表示围住、环绕、围绕某个主题展开讨论或行动。

无家(wú jiā)的意思:没有家,无家可归

雪峰(xuě fēng)的意思:形容山峰高耸入云,覆盖着白雪。

指挥(zhǐ huī)的意思:指挥是指根据特定的目标和要求,通过指示、调度和协调来组织和引导工作或行动。

诸方(zhū fāng)的意思:各个方面、各方人士

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

棋布诸方尽子孙,道缘浑似雪峰存。出处
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棋布诸方尽子孙,道缘浑似雪峰存。下一句
全提盖色骑声句,直要临机以眼闻。
棋布诸方尽子孙,道缘浑似雪峰存。诗句作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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