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鸿毛生死听时论,燕羽差池赋大归。
诗句出自《送温毅夫还山》  朝代:清   作者:曾习经

寻常惜别到今非,反袂翻无涕可挥。

下国未闻桑实美,故山谁信蕨芽肥。

鸿毛生死听时论,燕羽差池赋大归。

去与遗民谈野史,一亭宛在雪初飞。

(1)
诗句中出现的词语含义

差池(chā chí)的意思:指差距、差别。

大归(dà guī)的意思:指事物回归原状,恢复到最初的状态。

反袂(fǎn mèi)的意思:指朋友、兄弟情义深厚,相互支持,同心协力。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

鸿毛(hóng máo)的意思:形容事物微小到极致,比喻微不足道。

桑实(sāng shí)的意思:真实可靠,坚实可信。

时论(shí lùn)的意思:指时事评论、时局评述。

惜别(xī bié)的意思:怀念分别的情感,不舍离别的意思。

下国(xià guó)的意思:指较差的国家或地位低下的国家。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

野史(yě shǐ)的意思:指非正史记载的历史事件或人物传记。

鸿毛生死听时论,燕羽差池赋大归。出处
出自【清朝代诗人曾习经】的《送温毅夫还山》,如需查看“鸿毛生死听时论,燕羽差池赋大归。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送温毅夫还山》详情页面进行查看
鸿毛生死听时论,燕羽差池赋大归。上一句
下国未闻桑实美,故山谁信蕨芽肥。
鸿毛生死听时论,燕羽差池赋大归。下一句
去与遗民谈野史,一亭宛在雪初飞。
鸿毛生死听时论,燕羽差池赋大归。诗句作者介绍

曾习经

曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
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