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白圭之玷尚可磨,斯言之理不可为。
诗句出自《回波乐·其五十一》  朝代:唐   作者:王梵志

莫言己之是,勿说他人非。

道是失其是,道非得其非。

白圭之玷尚可磨,斯言之理不可为。

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诗句中出现的词语含义

白圭(bái guī)的意思:指白色的玉石,比喻品质高尚、纯洁无瑕。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

非得(fēi děi)的意思:非得表示坚决、必须,表示某种情况或条件下不可避免或不可缺少。

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

白圭之玷(bái guī zhī diàn)的意思:比喻人的品德或名誉受到了瑕疵或污点的影响。

白圭之玷尚可磨,斯言之理不可为。出处
出自【唐朝代诗人王梵志】的《回波乐·其五十一》,如需查看“白圭之玷尚可磨,斯言之理不可为。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《回波乐·其五十一》详情页面进行查看
白圭之玷尚可磨,斯言之理不可为。上一句
道是失其是,道非得其非。
白圭之玷尚可磨,斯言之理不可为。诗句作者介绍
王梵志

王梵志

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
王梵志诗词名句欣赏
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