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风尘远道真相忆,宵梦还随谒凤楼。
诗句出自《留别陈正甫》  朝代:明   作者:卢龙云

数月燕都屡接游,季方才调迥难俦。

名流本自钦前辈,交谊何因得并投。

起草正悬题柱望,折梅先动索居愁。

风尘远道真相忆,宵梦还随谒凤楼。

(1)
诗句中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

才调(cái diào)的意思:指人的才能和风度。

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

方才(fāng cái)的意思:刚刚,才刚过去不久

凤楼(fèng lóu)的意思:凤楼是指古代宫殿中供帝王居住的楼阁。在成语中,凤楼比喻高贵、美丽的女子。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

何因(hé yīn)的意思:为什么;因何

交谊(jiāo yì)的意思:相互交流、相互交往的友谊。

名流(míng liú)的意思:指在某个领域或社会中享有盛名的人物。

起草(qǐ cǎo)的意思:起草指起草文件、文章、奏折等。也可指起草法律条文、合同等。

前辈(qián bèi)的意思:指在年龄、职位、学问等方面比自己更早出现或更高一级的人。

索居(suǒ jū)的意思:独自居住,没有伴侣或亲人陪伴。

题柱(tí zhù)的意思:

(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时, 长陵 田凤 为尚书郎,仪貌端正。入奏事,“ 灵帝 目送之,因题殿柱曰:‘堂堂乎张, 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》:“ 魏侯 之见 刘廙 ,不觉敛容; 汉 主之观 田凤 ,遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“清晨伏奏,几承题柱之恩;閒夜洁斋,惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》:“题柱盛名兼絶唱,风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗:“题柱名千里,登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二:“ 埴 先太常一生俭约,始终不渝。于庭前题柱以示后人云:‘俭于己,可以不求于人;俭于官,可以不取于民。’”

先动(xiān dòng)的意思:指在某种情况下,先行动起来,先做出反应。

相忆(xiāng yì)的意思:相互怀念、相互思念

燕都(yàn dōu)的意思:燕都是指古代中国的首都,也用来形容一个地方繁荣昌盛、文化底蕴深厚。

远道(yuǎn dào)的意思:远远的路程。

真相(zhēn xiàng)的意思:

(1).佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“ 修梵寺 有金刚,鳩鸽不入,鸟雀不栖, 菩提达摩 云:‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》:“ 竺 僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十餘年间可为侍从,又十年为执政,然决不为真相,晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,真相儼若,玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“过数日塑就,真相可高七寸,曲尽其妙。”

风尘远道真相忆,宵梦还随谒凤楼。出处
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风尘远道真相忆,宵梦还随谒凤楼。上一句
起草正悬题柱望,折梅先动索居愁。
风尘远道真相忆,宵梦还随谒凤楼。诗句作者介绍

卢龙云

广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
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