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可怜人世书裙手,池上犹笼道士鹅。
诗句出自《次韵钱伯行游仙诗二首·其一》  朝代:元   作者:郑元祐

海定初风湛绿罗,仙人词藻寄来多。

贯珠音在云谁遏?琢玉文成手自磨。

霄汉画桥尝有会,昆崙黄竹漫成歌。

可怜人世书裙手,池上犹笼道士鹅。

(1)
诗句中出现的词语含义

词藻(cí zǎo)的意思:词藻指的是文章或言辞中使用的辞藻,即华丽、精美的文字。它强调修辞手法的运用和词语的选择,以便使文章更加生动、美丽。

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

贯珠(guàn zhū)的意思:形容眼睛明亮有神。

画桥(huà qiáo)的意思:指用笔墨勾画出的桥梁,比喻用文字或绘画等方式表达出来的联系。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

漫成(màn chéng)的意思:形容事物变化、发展得无法预料或失去控制。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

书裙(shū qún)的意思:指读书人的衣裳,比喻读书专心致志。

文成(wén chéng)的意思:指文章或事物的成就、完成。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

霄汉(xiāo hàn)的意思:指天空,也用来形容非常高远的地方。

玉文(yù wén)的意思:形容文章或书信的文辞优美、精彩。

道士鹅(dào shì é)的意思:指人们过于相信神仙道士或迷信,而忽视了实际问题的现象。

可怜人世书裙手,池上犹笼道士鹅。出处
出自【元朝代诗人郑元祐】的《次韵钱伯行游仙诗二首·其一》,如需查看“可怜人世书裙手,池上犹笼道士鹅。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《次韵钱伯行游仙诗二首·其一》详情页面进行查看
可怜人世书裙手,池上犹笼道士鹅。上一句
霄汉画桥尝有会,昆崙黄竹漫成歌。
可怜人世书裙手,池上犹笼道士鹅。诗句作者介绍

郑元祐

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
郑元祐诗词名句欣赏
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