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谈到湖山如得色,坐来天地尽成文。

促膝相夸惬所闻,不须呼酒便能醺。

高情已是倾中散,奇字那能敌子云。

谈到湖山如得色,坐来天地尽成文。

还怜解媾西京远,牛耳于今渐属君。

(1)
诗句中出现的词语含义

便能(biàn néng)的意思:能够轻易地、迅速地做到某事。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

成文(chéng wén)的意思:指文章或文书已经写好,可以公开发表或使用。

促膝(cù xī)的意思:指亲密的人面对面坐在一起,彼此交流心意,亲近关系更加深厚。也用来形容人际关系亲密,交流密切。

得色(dé sè)的意思:指在某方面表现出色,取得好的效果或成绩。

高情(gāo qíng)的意思:指感情高尚、慷慨豪放。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

牛耳(niú ěr)的意思:形容人能力强,才智出众,能够掌握大权或领导他人。

奇字(qí zì)的意思:奇特、特殊、不寻常的字。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

西京(xī jīng)的意思:西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安,用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。

相夸(xiāng kuā)的意思:互相夸奖、互相称赞

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

中散(zhōng sàn)的意思:指被散发或分散到中间位置,形容势力、力量等被削弱或分散。

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

谈到湖山如得色,坐来天地尽成文。出处
出自【明朝代诗人王世贞】的《屠长卿使君见过弇园与曹子念同登缥缈楼分韵得云楼字·其一》,如需查看“谈到湖山如得色,坐来天地尽成文。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《屠长卿使君见过弇园与曹子念同登缥缈楼分韵得云楼字·其一》详情页面进行查看
谈到湖山如得色,坐来天地尽成文。上一句
高情已是倾中散,奇字那能敌子云。
谈到湖山如得色,坐来天地尽成文。下一句
还怜解媾西京远,牛耳于今渐属君。
谈到湖山如得色,坐来天地尽成文。诗句作者介绍
王世贞

王世贞

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
王世贞诗词名句欣赏
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