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慎勿为楚相,楚相安足为。
诗句出自《莫厌贫十二首·其八》  朝代:明   作者:释函是

昆崙不可窜,戾天有飞翰。

岩穴不可藏,高冈犹追随。

巨渊不可入,浮沉将何之。

不如共一处,动静相因依。

父母岂我欲,天地岂我私。

柴门设不关,蒿床聊自支。

慎勿为楚相,楚相安足为。

尽忠以至死,其子无立锥。

(1)
诗句中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不关(bù guān)的意思:不相关、不相干、与某事无关

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

楚相(chǔ xiāng)的意思:指一个人的相貌或仪表非常出众,堪称美丽动人。

动静(dòng jing)的意思:指有关动作和声音的情况。

飞翰(fēi hàn)的意思:形容文才高超,能够飞跃于众人之上。

浮沉(fú chén)的意思:形容人或事物时而成功,时而失败,不稳定的状态。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

高冈(gāo gāng)的意思:指高耸的山峰或高岗,比喻高远的目标或高难度的任务。

尽忠(jìn zhōng)的意思:尽全力忠诚地为国家、组织或人民效劳。

立锥(lì zhuī)的意思:立起锥子。形容地面狭小或空间狭小,无法容纳或支撑其他物体。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

我私(wǒ sī)的意思:指个人私利,忽视公共利益。

相因(xiāng yīn)的意思:因果关系相互影响,相互依存。

相安(xiāng ān)的意思:指双方或多方相互安宁、和平共处。

岩穴(yán xué)的意思:指山洞或岩石裂缝中的居所,比喻隐蔽的住所或藏身之处。

以至(yǐ zhì)的意思:甚至,到了…的程度

因依(yīn yī)的意思:因为依赖、依靠

追随(zhuī suí)的意思:追随指的是跟随、追赶别人,表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。

慎勿为楚相,楚相安足为。出处
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慎勿为楚相,楚相安足为。上一句
柴门设不关,蒿床聊自支。
慎勿为楚相,楚相安足为。下一句
尽忠以至死,其子无立锥。
慎勿为楚相,楚相安足为。诗句作者介绍

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释函是诗词名句欣赏
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