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如何百年内,能者无一个。
诗句出自《景易读书潮连赋此勖之》  朝代:明   作者:陈献章

日往则月来,东西若推磨。

及时愿有为,何啻短檠课。

强者能进取,不能空坠堕。

四书与六经,千古道在那。

愿汝勤诵数,一读一百过。

嗟予老且病,终日面壁坐。

古称有志士,读书万卷破。

如何百年内,能者无一个。

书生赴场屋,势若疾风柁。

不悟进为退,反言勇者懦。

吾闻邵康节,撤席废眠卧。

又闻范仲淹,画粥充饥饿。

砥柱屹中流,有力始能荷。

汝患志不立,不患名不大。

师友为汝资,薪水为汝助。

黾勉在朝夕,用为老夫贺。

(1)
诗句中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不患(bù huàn)的意思:不为所困扰,不为所担忧。

不大(bù dà)的意思:不大表示程度不深、程度轻微或数量较少。

场屋(chǎng wū)的意思:指虚伪、假装的样子或行为。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

充饥(chōng jī)的意思:解决饥饿问题,填饱肚子。

砥柱(dǐ zhù)的意思:砥柱指的是支撑柱子,比喻支持、坚定的力量或支持某个事物的人或事物。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

短檠(duǎn qíng)的意思:指言辞短促、不周密。

反言(fǎn yán)的意思:用相反的言辞来表达自己的意思。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

何啻(hé chì)的意思:不亚于、不逊色于

画粥(huà zhōu)的意思:指做事情没有章法、没有计划,结果往往不尽人意。

疾风(jí fēng)的意思:形容风势迅猛,速度极快。

饥饿(jī è)的意思:形容非常饥饿。

及时(jí shí)的意思:指做事情或采取行动的时机恰当,不拖延,不耽误。

进取(jìn qǔ)的意思:积极主动地向前推进,努力进取,不甘于现状。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

黾勉(mǐn miǎn)的意思:努力奋斗,艰苦努力

眠卧(mián wò)的意思:指睡觉、休息。

面壁(miàn bì)的意思:指被迫退隐或受到严厉惩罚,不能再参与社会活动。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

强者(qiáng zhě)的意思:指能力强大、实力雄厚的人。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

师友(shī yǒu)的意思:指教导自己学问或事业上的人,也可以指朋友中的导师。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

四书(sì shū)的意思:指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部经典著作。

诵数(sòng shù)的意思:诵读数字,指默诵或背诵数字。

推磨(tuī mò)的意思:比喻辛勤劳动,努力工作。

往则(wǎng zé)的意思:前往,走向;往事,过去的事情。

薪水(xīn shuǐ)的意思:指工资、收入。

一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。

一百(yī bǎi)的意思:形容程度非常高,极其之多。

有志(yǒu zhì)的意思:有远大的志向和抱负。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

有力(yǒu lì)的意思:力量充沛,有能力,有影响力。

在朝(zài cháo)的意思:指担任官职或在权力中心任职。

志士(zhì shì)的意思:指有志向、有抱负的人,特指愿意为国家或社会事业奋斗的人。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

中流(zhōng liú)的意思:处于中间位置,居于中间地位。

范仲淹(fàn zhòng yān)的意思:指有才德的人被贬官或下放乡间,但仍能保持自己的品德和才能。

如何百年内,能者无一个。出处
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如何百年内,能者无一个。上一句
古称有志士,读书万卷破。
如何百年内,能者无一个。下一句
书生赴场屋,势若疾风柁。
如何百年内,能者无一个。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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