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百世之下,莫不兴起,况于亲炙之者乎。
诗句出自《开封游梁祠联》  朝代:清   作者:沈春祥

千里而来,何必曰利?亦有仁义而已矣;

百世之下,莫不兴起,况于亲炙之者乎。

(1)
诗句中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

不兴(bù xīng)的意思:不受欢迎或不流行

而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。

而来(ér lái)的意思:表示某种情况或结果是由前面所述的原因或条件引起的。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

况于(kuàng yú)的意思:更不用说,更何况

莫不(mò bù)的意思:莫不是“没有不”的意思,表示没有一种情况例外。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

亲炙(qīn zhì)的意思:亲身体验,亲自感受

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

兴起(xīng qǐ)的意思:指事物开始兴盛、兴隆起来的状态或趋势。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

之者(zhī zhě)的意思:指某个人或事物的拥有者或从事者。

百世之下,莫不兴起,况于亲炙之者乎。出处
出自【清朝代诗人沈春祥】的《开封游梁祠联》,如需查看“百世之下,莫不兴起,况于亲炙之者乎。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《开封游梁祠联》详情页面进行查看
百世之下,莫不兴起,况于亲炙之者乎。上一句
千里而来,何必曰利?亦有仁义而已矣;
百世之下,莫不兴起,况于亲炙之者乎。诗句作者介绍
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