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常在不欠,触目无边。
诗句出自《偈颂三十首·其二十三》  朝代:宋   作者:释印肃

显老明禅,入理深渊。文殊为体,妙用普贤。

凤山得旨,妙契南源。三株树下,坐断云烟。

金刚作眼,鼻孔辽天。言谈讽咏,草木皆鲜。

钦风久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。

希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窥鞭。

自知本有,久被尘缠。普光明殿,海印俱全。

弥勒阁中,了了何言。常在不欠,触目无边。

一毫头上,妙绝偏圆。含融法界,本体现前。

(1)
诗句中出现的词语含义

本体(běn tǐ)的意思:指事物的本质、实质或根本。

鼻孔(bí kǒng)的意思:指人的鼻孔,也用来形容人的傲慢和自负。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

常在(cháng zài)的意思:经常在一起、时常在一起

触目(chù mù)的意思:形容景象或事物引人注目、令人震撼。

得旨(de zhǐ)的意思:得到皇帝的谕旨或命令。

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

讽咏(fěng yǒng)的意思:通过讽刺和嘲笑表达对人或事物的不满或不喜欢。

凤山(fèng shān)的意思:指位高权重大的人物,也可指山势险峻、高耸入云的山峰。

甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

惠然(huì rán)的意思:形容态度和蔼可亲,待人宽厚慈祥。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

俱全(jù quán)的意思:指具备全部所需的各种要素或条件完备。

老婆(lǎo pó)的意思:指妻子,也可泛指女性配偶。

辽天(liáo tiān)的意思:形容广阔无边际、无边无际。

了了(liǎo liǎo)的意思:了解得很清楚,非常明白。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

妙用(miào yòng)的意思:指使用某种方法或手段时,能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。

妙契(miào qì)的意思:指默契十分奇妙,配合默契无间的意思。

妙绝(miào jué)的意思:非常出色和独特

明殿(míng diàn)的意思:指宫殿大厅中的正殿,也泛指皇宫或官府中的主要场所。

偏圆(piān yuán)的意思:不完全圆,指事物的形状或状态不完美。

婆心(pó xīn)的意思:形容一个人非常关心、照顾他人,为他人着想,关心周到。

普贤(pǔ xián)的意思:广泛善良,普遍善行

钦风(qīn fēng)的意思:形容人的声誉远播,受到普遍尊崇。

入理(rù lǐ)的意思:符合逻辑,合乎道理

深渊(shēn yuān)的意思:指非常危险、困难、险恶的境地或局面。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

体现(tǐ xiàn)的意思:明显地表达或展示出某种特征、思想或观点。

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

希有(xī yǒu)的意思:罕见、稀少

显老(xiǎn lǎo)的意思:显露出年老的样子,形容人显得老态龙钟。

现前(xiàn qián)的意思:指事物出现或显露出来。

心田(xīn tián)的意思:指人的内心世界或情感世界。

心切(xīn qiè)的意思:急切地渴望或期待某件事情的发生。

言谈(yán tán)的意思:言语交流和谈话的方式和内容。

一毫(yī háo)的意思:形容极其微小或细微的事物。

云烟(yún yān)的意思:指烟雾缭绕的样子,比喻事物隐约不清、虚幻不实。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

坐断(zuò duàn)的意思:指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

作眼(zuò yǎn)的意思:指故意用眼神示意或暗示。

老婆心(lǎo pó xīn)的意思:指丈夫对妻子的关心、体贴、照顾之心情。

鼻孔辽天(bí kǒng liáo tiān)的意思:形容气量宽广,胸怀豁达。

常在不欠,触目无边。出处
出自【宋朝代诗人释印肃】的《偈颂三十首·其二十三》,如需查看“常在不欠,触目无边。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈颂三十首·其二十三》详情页面进行查看
常在不欠,触目无边。上一句
弥勒阁中,了了何言。
常在不欠,触目无边。下一句
一毫头上,妙绝偏圆。
常在不欠,触目无边。诗句作者介绍
释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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