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此日低头应笑我,平时开口却为谁?
诗句出自《寄亳州薛考功》  朝代:明   作者:高叔嗣

少年不识字,持戟仕金门。

万事蹉跎岂自料,一官憔悴与谁言。

上书昨日辞天子,还从阙下归田里。

束缚始自重为人,激昂尚欲酬知己。

不悟名轻世果然,翻嫌计晚身如此。

便尔深林学遁栖,家贫那免伏耕犁。

腰镰暮向夷门北,倚仗朝过莘野西。

伐木手营一茅宇,披榛力灌几药畦。

箧中笔砚无时把,肘后诗书坐懒题。

往往顽痴众所疑,悠悠端合困明时。

闻君解语五千字,宅畔仙窟定所知。

此日低头应笑我,平时开口却为谁?

(1)
诗句中出现的词语含义

笔砚(bǐ yàn)的意思:指写作、学习的工具,也表示学习、进修。

不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

持戟(chí jǐ)的意思:手持戟。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

定所(dìng suǒ)的意思:确定位置或归属的地方。

端合(duān hé)的意思:指两个人或两个事物完全吻合、无任何差异。

遁栖(dùn qī)的意思:指隐居、隐退于乡间或山林中,远离尘嚣,过简朴安宁的生活。

伐木(fá mù)的意思:砍伐树木。

耕犁(gēng lí)的意思:比喻辛勤耕耘,努力工作。

归田(guī tián)的意思:指离开尘世归隐田园,追求宁静的生活。

果然(guǒ rán)的意思:果真如此,正如所料

激昂(jī ánɡ)的意思:形容情感或声音激动、高亢。

金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

林学(lín xué)的意思:林学是研究森林的学科,包括森林的生态、资源、保护、经营等方面的知识。

明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。

木手(mù shǒu)的意思:指手劲儿大,力气大。

披榛(pī zhēn)的意思:披榛指的是穿过丛林或荆棘,形容人勇敢地冲破困难或障碍。

平时(píng shí)的意思:平时指的是日常生活中的平常时刻,与特殊时刻相对。

憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。

轻世(qīng shì)的意思:对世俗的轻蔑和超脱

阙下(què xià)的意思:指位于高处或重要位置的人物或事物。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

深林(shēn lín)的意思:指茂密的森林,也比喻深奥、复杂的事物或情况。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

识字(shí zì)的意思:

◎ 识字 shízì
[become literate] 认识文字

束缚(shù fù)的意思:指被限制、约束或困扰,无法自由行动。

所知(suǒ zhī)的意思:所了解的知识或情况。

田里(tián lǐ)的意思:指人们在耕种、种植等农田里的活动。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

顽痴(wán chī)的意思:形容人迷恋于一种事物而无法自拔,不理智地执着于某种情感或行为。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。

仙窟(xiān kū)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容非常幽静、美丽的地方。

莘野(shēn yě)的意思:指行为举止不受拘束,不受约束,不受限制。

倚仗(yǐ zhàng)的意思:依靠、依赖。

夷门(yí mén)的意思:指边远地区或偏僻地方。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

肘后(zhǒu hòu)的意思:指背后,暗中,秘密地。

自重(zì zhòng)的意思:指一个人应该有自己的底线和原则,自重自爱,不轻易受到外界的诱惑或影响。

自料(zì liào)的意思:自己推测,自己料理。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

此日低头应笑我,平时开口却为谁?出处
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此日低头应笑我,平时开口却为谁?上一句
闻君解语五千字,宅畔仙窟定所知。
此日低头应笑我,平时开口却为谁?诗句作者介绍

高叔嗣

(1502—1538)明河南祥符人,字子业。号苏门山人。嘉靖二年进士。授工部主事,改吏部。历稽勋郎中。出为山西左参政,断疑狱,人称为神。迁湖广按察使。卒官。少受知李梦阳,与马理、王道切磋文艺。有《苏门集》。
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