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浩然塞天地,质圣当何疑。
诗句出自《感兴十七首·其七》  朝代:明   作者:林大钦

元神用吾宅,灏气固当持。

神乃道之门,气乃道之资。

存神气斯充,养气神不亏。

浩然塞天地,质圣当何疑。

杂学信多岐,要德谅在斯。

(1)
诗句中出现的词语含义

不亏(bù kuī)的意思:没有亏欠,没有亏损

存神(cún shén)的意思:保持专注、集中精神

多岐(duō qí)的意思:多个分支或方向,多样化的选择或情况。

灏气(hào qì)的意思:形容气势盛大、气魄豪迈。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

神用(shén yòng)的意思:指某种技能或才能超乎寻常,非常出色。

神气(shén qi)的意思:形容态度自信、神情自豪的样子。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

养气(yǎng qì)的意思:指修养自己的性情和气质,使之达到平和、温和、稳定的状态。

元神(yuán shén)的意思:指人体内的精神力量或灵魂。

杂学(zá xué)的意思:指博采众长,涉猎广泛的学问。

在斯(zài sī)的意思:表示某人或某物在特定的状态或位置上。

浩然塞天地,质圣当何疑。出处
出自【明朝代诗人林大钦】的《感兴十七首·其七》,如需查看“浩然塞天地,质圣当何疑。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《感兴十七首·其七》详情页面进行查看
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存神气斯充,养气神不亏。
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杂学信多岐,要德谅在斯。
浩然塞天地,质圣当何疑。诗句作者介绍

林大钦

林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
林大钦诗词名句欣赏
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诗人
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