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有则水里月,无则形名兆。
诗句出自《偈颂一百四十二首·其一二五》  朝代:宋   作者:释广闻

有则水里月,无则形名兆。

即此是达磨眼睛,亦谓之衲僧顶门窍。

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诗句中出现的词语含义

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

顶门(dǐng mén)的意思:用头顶或撞击门来表达强烈的愤怒或抗争的情绪。

即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。

门窍(mén qiào)的意思:指窍门,门道。比喻解决问题的方法或技巧。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

水里(shuǐ lǐ)的意思:在水中;水中的事物。

形名(xíng míng)的意思:指事物的外形和名称。

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

有则水里月,无则形名兆。出处
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有则水里月,无则形名兆。下一句
即此是达磨眼睛,亦谓之衲僧顶门窍。
有则水里月,无则形名兆。诗句作者介绍

释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
释广闻诗词名句欣赏
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