自从开异归同后，玄旨于今亦倦谈。出处|全文|作者|上一句

自从开异归同后，玄旨于今亦倦谈。

送子参寻灵鹫山，诸方多是落前三。

自从开异归同后，玄旨于今亦倦谈。

(1)

诗句中出现的词语含义

参寻（cān xún）的意思：指寻找、探求。

归同（guī tóng）的意思：指回归原点，回到最初的状态或位置。

鹫山（jiù shān）的意思：比喻人才出众，具有卓越的才能和能力。

倦谈（juàn tán）的意思：倦谈指的是对话或者辩论的内容过于陈旧、乏味，缺乏新意。

灵鹫（líng jiù）的意思：指聪明、机智、敏锐的人。

玄旨（xuán zhǐ）的意思：指深奥的道理或高深的学问。

于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。

诸方（zhū fāng）的意思：各个方面、各方人士

自从（zì cóng）的意思：自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

自从开异归同后，玄旨于今亦倦谈。出处: 出自【宋朝代诗人释文礼】的《佛光炤公首依于梁渚今往下竺参北峰印禅师二首·其一》，如需查看“自从开异归同后，玄旨于今亦倦谈。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《佛光炤公首依于梁渚今往下竺参北峰印禅师二首·其一》详情页面进行查看

自从开异归同后，玄旨于今亦倦谈。诗句作者介绍: 释文礼

释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。　释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。