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舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。
诗句出自《偈颂一百四十二首·其一二七》  朝代:宋   作者:释广闻

吾佛舒广长舌相,不即此座亦不离。

尔时宝积诸长者,持七宝盖而献佛。

如庵道人道机熟,今亦即色以明心。

攒花簇锦出新好,而以组绣作佛事。

一一针孔一世界,一一花叶一如来。

森罗万象影重重,莫不一法之所印。

此座非高亦非广,此被非阔亦非狭。

舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。

譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。

昼夜常转如是轮,须弥灯王为作證。

(1)
诗句中出现的词语含义

宝盖(bǎo gài)的意思:指珍贵的物品或人才。

不一(bù yī)的意思:不相同;不一致

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

不即(bù jí)的意思:不同即合,指两种事物或观点不能合并在一起。

长者(zhǎng zhě)的意思:指年长者,尊称年长的人。

长舌(cháng shé)的意思:形容说话多嘴、爱说闲话、喜欢挑拨是非的人。

出新(chū xīn)的意思:指创新、创造出新的事物或方法。

大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

道机(dào jī)的意思:指人的聪明才智和机智能力。

尔时(ěr shí)的意思:那个时候;那个时刻

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

广长(guǎng cháng)的意思:广泛而长久。

花簇(huā cù)的意思:形容花朵密集聚集在一起的景象,也用来比喻事物集中或人群聚集的情况。

即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。

机熟(jī shú)的意思:形容对某种技能或知识非常熟练,能够熟练掌握并运用。

弥满(mí mǎn)的意思:充满,完全填满

明心(míng xīn)的意思:指人心明亮、清晰,没有任何隐瞒或虚伪。

摩尼(mó ní)的意思:摩尼指的是宝石,也可用来形容光彩照人、闪耀夺目。

莫不(mò bù)的意思:莫不是“没有不”的意思,表示没有一种情况例外。

尼珠(ní zhū)的意思:指珍贵的东西。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

迫窄(pò zhǎi)的意思:形容空间狭小,局势紧迫。

人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

入微(rù wēi)的意思:指事物触及到最细微的地方,非常深入。

森罗(sēn luó)的意思:形容众多的人或物密集聚集在一起,数量繁多。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

收入(shōu rù)的意思:指进入、到手的财物或收益。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

微尘(wēi chén)的意思:微小的尘埃或灰尘。

为作(wéi zuò)的意思:为了达到某种目的而做出努力,贡献或牺牲。

新好(xīn hǎo)的意思:指事物新颖、美好,也可形容人新奇、出众。

绣作(xiù zuò)的意思:形容工艺精细、细致入微。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别

一花(yī huā)的意思:指同类事物中的一个代表或者其中一个特别突出的人或物。

一法(yī fǎ)的意思:指一种方法、一种途径。

针孔(zhēn kǒng)的意思:形容事物微小、细微之处。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

昼夜(zhòu yè)的意思:昼夜表示白天和黑夜,也用来形容时间的长久或不停止。

组绣(zǔ xiù)的意思:指多人合作,各自分工,共同完成一项工作。

广长舌(guǎng cháng shé)的意思:指人言多而言杂,喜欢多嘴多舌,善于说闲话。

摩尼珠(mó ní zhū)的意思:指宝贵的珍珠,也用来比喻珍贵的事物或人才。

一世界(yī shì jiè)的意思:一生一世,表示永远、一辈子的意思。

森罗万象(sēn luó wàn xiàng)的意思:指万物繁多、各种各样的事物。

舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。出处
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舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。上一句
此座非高亦非广,此被非阔亦非狭。
舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。下一句
譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。
舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。诗句作者介绍

释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
释广闻诗词名句欣赏
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