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圣经贤传岂徒言,民物由来总一原。
诗句出自《经筵》  朝代:明   作者:徐溥

圣经贤传岂徒言,民物由来总一原。

讲幄儒臣劳启沃,直从濂洛溯羲轩。

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诗句中出现的词语含义

讲幄(jiǎng wò)的意思:指主持大会或宴会时主持人站在讲台上发言,比喻主持大局或起带头作用。

濂洛(lián luò)的意思:指两地相隔很远,比喻彼此相隔遥远。

民物(mín wù)的意思:指人民和物质,即人和物。

启沃(qǐ wò)的意思:指事物蓬勃发展,充满活力,充满生机。

岂徒(qǐ tú)的意思:不仅仅是

儒臣(rú chén)的意思:指效忠儒家思想的臣子,也泛指忠诚的官员。

圣经(shèng jīng)的意思:指具有极高权威和价值的书籍或文件,也可以用来形容某种具有指导意义的事物。

徒言(tú yán)的意思:徒劳地说话,无效的言辞。

羲轩(xī xuān)的意思:指皇帝的车驾

贤传(xián zhuàn)的意思:指贤人的事迹和品德被后人传颂,传扬美名。

一原(yī yuán)的意思:原始的、最初的

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

总一(zǒng yī)的意思:总是一样;始终如一

圣经贤传(shèng jīng xián zhuàn)的意思:指人的品德或行为像圣贤一样高尚。

圣经贤传岂徒言,民物由来总一原。出处
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圣经贤传岂徒言,民物由来总一原。下一句
讲幄儒臣劳启沃,直从濂洛溯羲轩。
圣经贤传岂徒言,民物由来总一原。诗句作者介绍

徐溥

徐溥(1428-1499),字时用,号谦斋,袱溪(今宜兴宜城镇溪隐村)人。景泰五年(1454)进士,官至华盖殿大学士。弘治五年八月(1492)至十一年七月(1498)任当朝首辅,从容辅导,爱护人才。卒谥文靖。著有《谦斋文录》。
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