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优孟衣冠如可学,寝丘遗泽未应荒。
诗句出自《挽黔阳吴芥舟明府·其十三》  朝代:明   作者:成鹫

佳儿去日口仍黄,苴杖扶来七尺强。

优孟衣冠如可学,寝丘遗泽未应荒。

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诗句中出现的词语含义

扶来(fú lái)的意思:指得到外援或外力的帮助,形容事情得以顺利解决。

佳儿(jiā ér)的意思:指儿子或称赞儿子聪明优秀。

苴杖(jū zhàng)的意思:指用苴布做的鞭子,比喻严厉的训斥或惩罚。

七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。

寝丘(qǐn qiū)的意思:指代睡觉时的枕头,也用来形容人们在睡眠时的安逸舒适。

去日(qù rì)的意思:指过去的时光已逝,不再回来。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

优孟(yōu mèng)的意思:形容人才出众,能够超越同辈。

优孟衣冠(yōu mèng yī guān)的意思:形容人的仪表端庄、穿着整洁,举止得体。

优孟衣冠如可学,寝丘遗泽未应荒。出处
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优孟衣冠如可学,寝丘遗泽未应荒。上一句
佳儿去日口仍黄,苴杖扶来七尺强。
优孟衣冠如可学,寝丘遗泽未应荒。诗句作者介绍
成鹫

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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