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丝纶便掷,不顾危亡。
诗句出自《偈六十三首·其五十七》  朝代:宋   作者:释道宁

滔滔法海,清浊混流。湛湛禅河,鱼龙变化。

杳杳无涯际,澄澄彻底寒。短棹孤舟,徒誇好手。

长竿画舫,方称男儿。风浪掀天,云雷匝界。

丝纶便掷,不顾危亡。

灵鳌锦尾上钩来,跛鳖盲龟随浪去。

满船装载,月渚芦湾。共乐升平,同歌道泰。

从前祖业,岂假外求。

截流到岸之人,且道是何面目。

须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。

(1)
诗句中出现的词语含义

白藕(bái ǒu)的意思:指人或事物表面看起来很美好,实际上却有很多问题或隐患。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

跛鳖(bǒ biē)的意思:形容行走困难,步履蹒跚。

不顾(bù gù)的意思:不顾意味着不顾及、不考虑,表示不顾一切地去做某事。

禅河(chán hé)的意思:指心境宁静、思维清晰的状态。

彻底(chè dǐ)的意思:指完全、全面,没有任何保留或遗漏。

澄澄(deng deng)的意思:清澈明亮,纯净透明。

澄彻(chéng chè)的意思:清澈透明,没有杂质或瑕疵。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

顶上(dǐng shàng)的意思:指在某个位置或地方的最上面。

短棹(duǎn zhào)的意思:指用短棹划船,比喻能力有限,难以应对复杂的事物或困境。

法海(fǎ hǎi)的意思:法海是一个佛教故事中的角色,用来形容一个人学识渊博、法律知识丰富,严格执行法律,严于律己。

凡木(fán mù)的意思:指普通的木材,比喻平凡无奇的人或事物。

非凡(fēi fán)的意思:超乎寻常,超越平凡

风浪(fēng làng)的意思:风浪是指风和浪在海洋中的猛烈变化,比喻世事变幻无常的情况。

孤舟(gū zhōu)的意思:指一个人孤独无助、处境艰难,如同独自乘坐一只小船在汹涌的大海中航行。

好手(hǎo shǒu)的意思:指某个领域或某种技能非常熟练的人,也可以形容某个领域或某种技能特别擅长的人。

画舫(huà fǎng)的意思:形容人的才能或技艺超群,出众。

截流(jié liú)的意思:指阻止或限制某种行为或事物的发展或传播。

灵鳌(líng áo)的意思:指人的智慧和才能超群出众。

龙变(lóng biàn)的意思:指事物发生巨大变化,形势迅速转变。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

且道(qiě dào)的意思:表示对某种情况或现象的疑问或不解。

上钩(shàng gōu)的意思:指人被骗或被诱导上当受骗。

升平(shēng píng)的意思:指国家安定,社会和谐,没有战乱和动乱的状态。

丝纶(sī lún)的意思:形容文笔纤细娴熟,诗文细腻动人。

滔滔(tāo tāo)的意思:形容水势浩大、声势磅礴,也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。

外求(wài qiú)的意思:指通过外部寻求帮助或解决问题。

危亡(wēi wáng)的意思:面临危险和灭亡的境地

无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。

掀天(xiān tiān)的意思:形容力量极大,激烈到极点。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

涯际(yá jì)的意思:指边缘、界限。

杳杳(yǎo yǎo)的意思:形容远离、遥远。

杳无(yǎo wú)的意思:没有踪迹、没有消息

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

云雷(yún léi)的意思:形容声势浩大,威力惊人。

湛湛(zhàn zhàn)的意思:形容水清澈透明,也用来形容文章或言辞深奥、意味深长。

装载(zhuāng zài)的意思:指将物品放入或装上载体中,使其能够携带或运输。

浊混(zhuó hùn)的意思:形容事物混杂不清,没有清晰明确的界限。

祖业(zǔ yè)的意思:指祖先留下的事业、财产或遗产。

鱼龙变化(yú lóng biàn huà)的意思:形容人或事物发生巨大的变化

丝纶便掷,不顾危亡。出处
出自【宋朝代诗人释道宁】的《偈六十三首·其五十七》,如需查看“丝纶便掷,不顾危亡。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈六十三首·其五十七》详情页面进行查看
丝纶便掷,不顾危亡。上一句
风浪掀天,云雷匝界。
丝纶便掷,不顾危亡。下一句
灵鳌锦尾上钩来,跛鳖盲龟随浪去。
丝纶便掷,不顾危亡。诗句作者介绍

释道宁

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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