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道心成澹泊,习气半消除。
诗句出自《和答郭杏冈司成三首·其二》  朝代:明   作者:孙承恩

我亦幽栖好,新开水竹居。

道心成澹泊,习气半消除。

慷慨能忘世,疏慵不废书。

驰驱有王事,明发又巾车。

(1)
诗句中出现的词语含义

驰驱(chí qū)的意思:形容快速奔驰、迅速行动。

澹泊(dàn bó)的意思:指心境淡泊、不争名利,追求内心的宁静和自在。

废书(fèi shū)的意思:指没有价值、没有用处的书籍。

巾车(jīn chē)的意思:形容人或事物的样子、形态狼狈、不堪。

开水(kāi shuǐ)的意思:指烧开的水,也用来比喻事情已经做好或已经准备好。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

明发(míng fā)的意思:指事物的发展或变化十分明显,容易被人察觉到。

疏慵(shū yōng)的意思:指心情懒散,行动慢吞吞的状态。

水竹(shuǐ zhú)的意思:水竹是指竹子在水中生长,形容人的品性纯洁高尚,不受外界世俗的影响。

忘世(wàng shì)的意思:忘记尘世间的纷扰和烦恼,沉浸在自己的世界中。

王事(wáng shì)的意思:指国家政务,也泛指与国家有关的事务。

习气(xí qì)的意思:指长期养成的习惯、性格或行为方式。

消除(xiāo chú)的意思:消除指摆脱、除去或清除某种不利或不良的因素或状况。

幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住

道心成澹泊,习气半消除。出处
出自【明朝代诗人孙承恩】的《和答郭杏冈司成三首·其二》,如需查看“道心成澹泊,习气半消除。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《和答郭杏冈司成三首·其二》详情页面进行查看
道心成澹泊,习气半消除。上一句
我亦幽栖好,新开水竹居。
道心成澹泊,习气半消除。下一句
慷慨能忘世,疏慵不废书。
道心成澹泊,习气半消除。诗句作者介绍
孙承恩

孙承恩

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
孙承恩诗词名句欣赏
诗词分类
写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和
诗人
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