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真法性本净,妄念何由起?
诗句出自《真妄偈》  朝代:唐   作者:复礼

真法性本净,妄念何由起?

从真有妄生,此妄何所止?

无初即无末,有终应有始。

无始而无终,长怀懵兹理。

愿为开玄妙,析之出生死。

(1)
诗句中出现的词语含义

长怀(cháng huái)的意思:长久保持怀抱、心中怀念。

出生(chū shēng)的意思:指一个人从母亲的子宫中诞生出来。

法性(fǎ xìng)的意思:指人的品行、行为符合道德法则,遵守法纪。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

始而(shǐ ér)的意思:起初,开始。

所止(suǒ zhǐ)的意思:停止、终止

妄念(wàng niàn)的意思:指没有根据或不切实际的想法、念头。

无终(wú zhōng)的意思:没有结局或没有终点。

无始(wú shǐ)的意思:没有起始点或起源,指事物没有开始的时候。

玄妙(xuán miào)的意思:指事物的奥妙、深奥之处,形容事物的神秘、高深或不可思议。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

有终(yǒu zhōng)的意思:有终指事情有了结束的结果,不再持续下去。

真法(zhēn fǎ)的意思:真实的法则或真正的方法

真法性本净,妄念何由起?出处
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真法性本净,妄念何由起?下一句
从真有妄生,此妄何所止?
真法性本净,妄念何由起?诗句作者介绍

复礼

俗姓皇甫,京兆(今陕西西安)人。少出家,住长安大兴善寺。游心佛典,兼通儒道,善于著述,亦工赋咏。曾助日照、实叉难陀等译经。高宗永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷,今存。其有文集,已逸。《宋高僧传》卷一七有传。《林间录》卷上收录其诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。
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