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永言孝思,孝思维则。
诗句出自《下武》  朝代:秦   作者:诗经

下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。

王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。

成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。

媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。

昭兹来许,绳其祖武。於万斯年,受天之祜。

受天之祜,四方来贺。於万斯年,不遐有佐。

(1)
诗句中出现的词语含义

成王(chéng wáng)的意思:指人才得以充分发挥,成就非凡的王者。

方来(fāng lái)的意思:自从以前到现在,一直到目前为止。

来许(lái xǔ)的意思:表示事物或情况将要发生或出现。

配命(pèi mìng)的意思:指人生的命运由天注定,人无法改变。

三后(sān hòu)的意思:指三个后代,也用来形容家族兴旺、子孙繁荣。

世德(shì dé)的意思:世世代代保持良好的道德品质。

顺德(shùn dé)的意思:顺利、顺从

嗣服(sì fú)的意思:继承服侍前辈或祖先。

思维(sī wéi)的意思:指人的思考方式和思维能力。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

下武(xià wǔ)的意思:放下武器,停止战斗。

下土(xià tǔ)的意思:指下葬,埋葬。

孝思(xiào sī)的意思:对父母的孝顺和思念。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

永言(yǒng yán)的意思:永远的话语;永不更改的言论。

哲王(zhé wáng)的意思:指有睿智和卓越智慧的君主或统治者。

祖武(zǔ wǔ)的意思:指祖辈留下的武器或战斗技艺,也可以指祖辈的英勇战功。

绳其祖武(shéng qí zǔ wǔ)的意思:用绳子拴住祖先的武器,指继承前人的事业或成就。

永言孝思,孝思维则。出处
出自【秦朝代诗人诗经】的《下武》,如需查看“永言孝思,孝思维则。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《下武》详情页面进行查看
永言孝思,孝思维则。上一句
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思维则。下一句
媚兹一人,应侯顺德。
永言孝思,孝思维则。诗句作者介绍
诗经

诗经

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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