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兼善固所欲,赋命有穷通。
诗句出自《题何同德独善斋》  朝代:明   作者:邓雅

兼善固所欲,赋命有穷通。

独善匪傲世,舍义将焉从。

侃侃同德父,学积于厥躬。

守已无外慕,养气恒内充。

岩穴托冥栖,幽轩眄筠松。

陶然有真乐,俯仰天地中。

岂徒善一身,庶几厉浇风。

(1)
诗句中出现的词语含义

傲世(ào shì)的意思:形容人或事物自负、自豪、自信,超越一切、独领风骚。

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

独善(dú shàn)的意思:独自善良、独立行善,不依赖他人。

赋命(fù mìng)的意思:将命运赋予某人,指授予某人使命或责任。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

兼善(jiān shàn)的意思:兼具多种优点,便于通达。

浇风(jiāo fēng)的意思:指对事物进行研究、探讨,使其得到进一步的发展和提高。

侃侃(kǎn kǎn)的意思:形容说话直爽、坦率自信。

冥栖(míng qī)的意思:指人们生活在偏僻、幽静的地方,与世隔绝。

岂徒(qǐ tú)的意思:不仅仅是

穷通(qióng tōng)的意思:指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

陶然(táo rán)的意思:形容心情愉快、满足的样子。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同德(tóng dé)的意思:指志同道合,品行相同,具有共同的德行和价值观。

外慕(wài mù)的意思:指对外国或外地的事物产生向往、崇拜之情。

无外(wú wài)的意思:没有其他;除此之外没有别的。

穴托(xué tuō)的意思:指在井底或山洞中支撑起井桶或山石,比喻在危险或困难的情况下,得到支持或帮助。

岩穴(yán xué)的意思:指山洞或岩石裂缝中的居所,比喻隐蔽的住所或藏身之处。

养气(yǎng qì)的意思:指修养自己的性情和气质,使之达到平和、温和、稳定的状态。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

有穷(yǒu qióng)的意思:有限,有限度

兼善固所欲,赋命有穷通。出处
出自【明朝代诗人邓雅】的《题何同德独善斋》,如需查看“兼善固所欲,赋命有穷通。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《题何同德独善斋》详情页面进行查看
兼善固所欲,赋命有穷通。下一句
独善匪傲世,舍义将焉从。
兼善固所欲,赋命有穷通。诗句作者介绍

邓雅

明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》
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