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剩欲呼夜舟,飘然访林麓。
诗句出自《连雪五日有无尽观》  朝代:宋   作者:吴龙翰

平生酷爱雪,老我看不足。

安得走五台,六月漱寒玉。

无计巢雪山,与佛结幽独。

方舆多奇观,出门欠车毂。

天公副微愿,连朝遣滕六。

寒林振琳琅,朔风扇琼木。

楼台烱夜光,地灵惊玉局。

幻成银世界,一旦饱双目。

清冷天地气,吸入空洞腹。

剩欲呼夜舟,飘然访林麓。

(1)
诗句中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

车毂(chē gū)的意思:比喻地位高,功劳大,是重要的人物。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

地气(dì qì)的意思:指某个地方的气候、环境、特点等。

地灵(dì líng)的意思:指土地的灵气,也用来形容土地肥沃、生机勃勃。

多奇(duō qí)的意思:形容事物异常奇特、多样化。

方舆(fāng yú)的意思:指方向和位置。

风扇(fēng shàn)的意思:指人为了迎合别人或取悦别人而表演或做作。

寒林(hán lín)的意思:

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

空洞(kōng dòng)的意思:形容言辞或内容空虚、无实质。

酷爱(kù ài)的意思:非常热爱、非常喜欢

老我(lǎo wǒ)的意思:自私、自利,只顾自己而不顾他人。

连朝(lián zhāo)的意思:连续多个朝代。

琳琅(lín láng)的意思:琳琅是一个形容词,意思是美好的东西很多,琳琅满目,或者形容珠宝、艺术品等精美绝伦。

林麓(lín lù)的意思:指茂密的树木和山地,形容景色优美、生态繁茂。

冷天(lěng tiān)的意思:寒冷的天气

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

飘然(piāo rán)的意思:形容轻盈自在、无拘无束的样子。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

奇观(qí guān)的意思:指罕见、不可思议的景象或事物。

剩欲(shèng yù)的意思:剩余的欲望,指未得到满足的欲望。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

滕六(téng liù)的意思:指人忘记了自己的本分和责任,背叛了自己的朋友或亲人。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

五台(wǔ tái)的意思:五座高台,指五个重要的地方。

吸入(xī rù)的意思:吸取外界的气体或物质进入体内。

雪山(xuě shān)的意思:指高山上积雪覆盖的景象,也用来比喻高耸入云的山峰。

夜光(yè guāng)的意思:指在黑暗中发出光亮,比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。

一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。

幽独(yōu dú)的意思:形容人处于幽静孤独的境地

玉局(yù jú)的意思:指官员贪污受贿的行为。

剩欲呼夜舟,飘然访林麓。出处
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剩欲呼夜舟,飘然访林麓。上一句
清冷天地气,吸入空洞腹。
剩欲呼夜舟,飘然访林麓。诗句作者介绍

吴龙翰

吴龙翰(1229—?)字式贤,号古梅,歙县人。生卒年均不详,约宋度宗成淳中前后在世。师方岳,咸淳中贡于乡,以荐授编校国史院实录。咸淳四年(1268)十月与鲍云龙、宋复一等三人,自带干粮,费时三天,涉足丹崖,登上了黄山莲花峰峰顶,并写下《黄山纪游》。吴龙翰所著《黄山纪游》,为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年(1276)乡校请充教授,寻弃去。家有老梅,因以古梅为号。尝为之赋。龙翰著有《古梅吟叶》六卷,《四库总目》传于世。
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