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生少事嫖姚,出身羽林子。
诗句出自《羽林少年行》  朝代:明   作者:王恭

生少事嫖姚,出身羽林子。

力战三边岂顾身,报雠千里曾轻死。

相看雪刃气如虹,白日横行都市中。

鸣鞭走马入州县,纷纷郎吏争趋风。

自言家住邯郸陌,出入金门侍君侧。

门前不数五侯宾,醉里常轻二千石。

日晚长楸校猎归,可怜人马生光辉。

自矜恩宠常如此,大笑傍人终布衣。

(1)
诗句中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

报雠(bào chóu)的意思:指报仇雪恨。

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不数(bù shù)的意思:不计算、不计数

长楸(cháng qiū)的意思:指人的品德高尚,行为正直,不受贪欲、诱惑的影响。

出身(chū shēn)的意思:指一个人的家庭背景或社会地位的来源。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑

都市(dū shì)的意思:都市指大城市或现代化城市。

恩宠(ēn chǒng)的意思:指对别人特别宠爱和优待。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

顾身(gù shēn)的意思:顾念自己的安危、利益。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

邯郸(hán dān)的意思:指虚妄的梦想或幻想,也可以指不切实际的希望或理想。

横行(héng xíng)的意思:指某种势力、行为或现象在某一领域内猖獗、肆意妄为。

金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。

君侧(jūn cè)的意思:指君主或上级对臣下或下级的信任和宠爱。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

郎吏(láng lì)的意思:指官员、官吏。也用来形容人的身份或职位。

力战(lì zhàn)的意思:全力以赴进行战斗,毫不畏惧地奋力作战。

林子(lín zi)的意思:指树木丛生的地方,也用来形容人多的地方。

门侍(mén shì)的意思:指在门前侍候着的人,也用来形容侍候在身边的人。

鸣鞭(míng biān)的意思:指赶车或骑马时鞭子发出响声,比喻号令传达到位,行动迅速有力。也可形容声势浩大,威风凛凛。

嫖姚(piáo yáo)的意思:指男女私通、通奸。

岂顾(qǐ gù)的意思:不顾,不考虑后果,不顾一切

千石(qiān dàn)的意思:千石指的是一种古代计量单位,相当于一千石粮食。这个成语用来形容物品的数量非常多。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

趋风(qū fēng)的意思:追随潮流或趋势,跟随大众的意见或行为。

人马(rén mǎ)的意思:指人和马,形容人的行动迅速敏捷。

日晚(rì wǎn)的意思:指时间过得很快,一天一天地过去。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

三边(sān biān)的意思:指一个人同时忙于几个事情。

生光(shēng guāng)的意思:光亮闪耀,明亮耀眼。

五侯(wǔ hòu)的意思:指五个诸侯国的统称,也用来形容众多的贵族。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

校猎(xiào liè)的意思:校猎指的是学校里的老师或者学生在校园内寻找猎物,比喻利用职权或者地位在校园内进行打击或者追捕。

行都(xíng dū)的意思:指一个人的行为举止符合礼仪规范,得体合适。

雪刃(xuě rèn)的意思:形容剑或刀锋极其锋利。

羽林(yǔ lín)的意思:羽林指的是古代帝王的禁卫军队,也可以指代精锐部队或官方的警卫队伍。

州县(zhōu xiàn)的意思:州县指的是地方行政区划,是中国传统的行政区域划分单位。

自矜(zì jīn)的意思:自我吹嘘,自负自满

走马(zǒu mǎ)的意思:走马是指乘马行走,也可指迅速行动或快速推进。

二千石(èr qiān dàn)的意思:表示一个人的能力或者价值超过了一般人,也可以用来形容一个人的品德高尚,能力出众。

羽林子(yǔ lín zi)的意思:指古代官吏中的优秀人才,也泛指出色的人才。

生少事嫖姚,出身羽林子。出处
出自【明朝代诗人王恭】的《羽林少年行》,如需查看“生少事嫖姚,出身羽林子。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《羽林少年行》详情页面进行查看
生少事嫖姚,出身羽林子。下一句
力战三边岂顾身,报雠千里曾轻死。
生少事嫖姚,出身羽林子。诗句作者介绍
王恭

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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