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松老皆成佛,花清亦避人。
诗句出自《宿惠山僧房·其二》  朝代:明   作者:袁宏道

排遣何曾达,思惟亦是尘。

病翻为乐果,发在是愁因。

松老皆成佛,花清亦避人。

禅栖如窦许,色色可怡神。

(1)
诗句中出现的词语含义

避人(bì rén)的意思:躲避他人,避开人群

禅栖(chán qī)的意思:指修行佛法的人在寺庙、山林等地安静地居住,追求内心的宁静和平静。

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

乐果(lè guǒ)的意思:乐果指得到乐趣的果实,比喻取得了预期的结果或取得了成功的喜悦。

排遣(pái qiǎn)的意思:排遣指的是消除烦恼、解除忧愁,使心情舒畅的意思。

色色(sè sè)的意思:形容淫荡、放荡、好色等负面的性格或行为。

思惟(sī wéi)的意思:思考、思索

为乐(wéi lè)的意思:为了快乐或为了乐趣而做某事

怡神(yí shén)的意思:心情愉悦,精神振奋

松老皆成佛,花清亦避人。出处
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松老皆成佛,花清亦避人。上一句
病翻为乐果,发在是愁因。
松老皆成佛,花清亦避人。下一句
禅栖如窦许,色色可怡神。
松老皆成佛,花清亦避人。诗句作者介绍
袁宏道

袁宏道

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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