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道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。
诗句出自《寄东方道众》  朝代:元   作者:丘处机

当时发轫海边城,海上干戈尚未平。

道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。

初从西北登高岭,渐转东南指上京。

迤逦直西南下去,阴山之外不知名。

(1)
诗句中出现的词语含义

边城(biān chéng)的意思:指边远的城市或地区,也可以指边境地区。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

发轫(fā rèn)的意思:

(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

海边(hǎi biān)的意思:形容事物辽阔无边,没有限制。

九夷(jiǔ yí)的意思:指九个夷族,也泛指外族或敌对势力。

里外(lǐ wài)的意思:指内外两个方面,从内到外或从外到内。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

上京(shàng jīng)的意思:指前往京城或上级机关。

上干(shàng gàn)的意思:指上级安排任务或指派工作。

未平(wèi píng)的意思:未能平息、未能解决。形容问题或纠纷尚未得到解决或平息。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。

下去(xià qù)的意思:继续进行,继续下去

迤逦(yǐ lǐ)的意思:形容曲折迂回,蜿蜒曲折。

阴山(yīn shān)的意思:指遮蔽阳光的山,比喻阻碍或遮蔽人的前途或发展。

直西(zhí xī)的意思:直向西方走,指行进方向一直向西。

知名(zhī míng)的意思:广为人知,名声大。

道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。出处
出自【元朝代诗人丘处机】的《寄东方道众》,如需查看“道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《寄东方道众》详情页面进行查看
道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。上一句
当时发轫海边城,海上干戈尚未平。
道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。下一句
初从西北登高岭,渐转东南指上京。
道德欲兴千里外,风尘不惮九夷行。诗句作者介绍
丘处机

丘处机

丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重,并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界(行程35000里)。 
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