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脱梏宁知缚禅律,但欲闭门长不出。

脱梏宁知缚禅律,但欲闭门长不出。

死祸平生九蹈之,痛恨防身苦无术。

此言了如意在弦,此心烱如月临泉。

山中乐可骄稚世,一榻暑风清昼眠。

(1)
诗句中出现的词语含义

禅律(chán lǜ)的意思:禅宗的法则和规定;指修行禅宗的戒律和规范。

防身(fáng shēn)的意思:指自我保护,防止受到伤害的能力。

风清(fēng qīng)的意思:形容风景明亮清爽,没有杂物。

骄稚(jiāo zhì)的意思:形容人自高自大、轻狂傲慢的样子。

了如(liǎo rú)的意思:了如指事物的事理或情况非常清楚、明白。

门长(mén cháng)的意思:指人家庭富裕,门庭热闹。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

如意(rú yì)的意思:符合心意,符合愿望

痛恨(tòng hèn)的意思:极度憎恶、深深厌恶。

无术(wú shù)的意思:指没有才能、没有本领。

昼眠(zhòu mián)的意思:在白天睡觉,指白天睡觉而不努力工作。

脱梏宁知缚禅律,但欲闭门长不出。出处
出自【宋朝代诗人释德洪】的《余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云·其二》,如需查看“脱梏宁知缚禅律,但欲闭门长不出。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云·其二》详情页面进行查看
脱梏宁知缚禅律,但欲闭门长不出。下一句
死祸平生九蹈之,痛恨防身苦无术。
脱梏宁知缚禅律,但欲闭门长不出。诗句作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
释德洪诗词名句欣赏
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