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此固虽虚诞,何凭更惘然。
诗句出自《挽人》  朝代:明   作者:庄昶

人生庄叟癖,死乐果谁传。

此固虽虚诞,何凭更惘然。

乾坤都父母,今古几亲贤。

一洒乌台泪,人间肯自偏。

(1)
诗句中出现的词语含义

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

乐果(lè guǒ)的意思:乐果指得到乐趣的果实,比喻取得了预期的结果或取得了成功的喜悦。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

亲贤(qīn xián)的意思:亲近、尊敬贤能的人

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

惘然(wǎng rán)的意思:形容心情失落、迷茫或困惑。

乌台(wū tái)的意思:指官吏职位高而品级低,权力大而地位低下。

虚诞(xū dàn)的意思:虚假、虚幻、不实

此固虽虚诞,何凭更惘然。出处
出自【明朝代诗人庄昶】的《挽人》,如需查看“此固虽虚诞,何凭更惘然。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《挽人》详情页面进行查看
此固虽虚诞,何凭更惘然。上一句
人生庄叟癖,死乐果谁传。
此固虽虚诞,何凭更惘然。下一句
乾坤都父母,今古几亲贤。
此固虽虚诞,何凭更惘然。诗句作者介绍
庄昶

庄昶

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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诗词分类
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