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先除功利虚无习,尽把圣言身上行。
诗句出自《训蒙绝句.学》  朝代:宋   作者:朱熹

轲死如何道乏人,缘知学字不分明。

先除功利虚无习,尽把圣言身上行。

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诗句中出现的词语含义

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

道乏(dào fá)的意思:道路疲乏,表示路途遥远、劳累困乏。

乏人(fá rén)的意思:缺乏人才或人手

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

功利(gōng lì)的意思:功利指追求个人利益、追求短期利益而不顾他人利益或长远发展的行为。

何道(hé dào)的意思:以何种方法或途径

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

上行(shàng xíng)的意思:向上前进,指事物发展、进步或个人地位提升。

身上(shēn shàng)的意思:指某人或物体的表面或外部。

虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。

学字(xué zì)的意思:学习字词的意义和用法。

先除功利虚无习,尽把圣言身上行。出处
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先除功利虚无习,尽把圣言身上行。上一句
轲死如何道乏人,缘知学字不分明。
先除功利虚无习,尽把圣言身上行。诗句作者介绍
朱熹

朱熹

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
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