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不及瞻郎罢,犹能识宁馨。
诗句出自《乐府君挽诗·其二》  朝代:宋   作者:魏了翁

大雅云亡久,流风尚典刑。

赋登司马室,诗授伯鱼庭。

不及瞻郎罢,犹能识宁馨。

芜辞书琬琰,敢齿蔡邕铭。

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诗句中出现的词语含义

伯鱼(bó yú)的意思:指忠诚正直的人。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

辞书(cí shū)的意思:指收集整理语言文字、词汇解释等内容的书籍,供人查阅和学习。

大雅(dà yá)的意思:指高尚、典雅的风格或品味。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

风尚(fēng shàng)的意思:风尚指的是一种社会风气、流行趋势或时尚潮流。它是指人们在特定时期对待事物的态度、行为方式以及价值观念的总和。

郎罢(láng bà)的意思:指男子辞去官职或工作,回家休息或退隐山林。

流风(liú fēng)的意思:指流动的风,形容风势强劲、迅猛。

宁馨(níng xīn)的意思:安宁、平和的心情

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

琬琰(wǎn yǎn)的意思:形容珍贵的宝玉或美玉。

云亡(yún wáng)的意思:指云彩消散或云气消失。

不及瞻郎罢,犹能识宁馨。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《乐府君挽诗·其二》,如需查看“不及瞻郎罢,犹能识宁馨。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《乐府君挽诗·其二》详情页面进行查看
不及瞻郎罢,犹能识宁馨。上一句
赋登司马室,诗授伯鱼庭。
不及瞻郎罢,犹能识宁馨。下一句
芜辞书琬琰,敢齿蔡邕铭。
不及瞻郎罢,犹能识宁馨。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
魏了翁诗词名句欣赏
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