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豸冠已觉凝秋霜,绣服还应绚朝日。
诗句出自《骢马行春歌为陈侍御赋》  朝代:明   作者:薛瑄

五百启运天地清,群贤奋翼风云生。

九重治理达远迩,王度实藉执法明。

同年才子青云客,意气昂昂超等列。

孤松耸壑见高标,一鹗横空叹奇绝。

今年持节辞金台,青骢蹀躞万里来。

乃知霜雪达阳气,马蹄到处山花开。

邂逅沅阳话畴昔,昔曾联步趋文石。

豸冠已觉凝秋霜,绣服还应绚朝日。

沅阳宪署情何多,连床对榻同吟哦。

吟哦未已欲将别,索我骢马行春歌。

愧我诗才劣韩杜,长篇险语急难就。

强操纸笔为君题,挂一何止于万漏。

骢马骢马登周行,揽辔直拟清四方。

发奸凛凛息豺虎,洗窟蔼若回春阳。

古来豪俊皆如此,陈言雅欲追芳趾。

相将努力笃忠勤,图取英声耀青史。

(1)
诗句中出现的词语含义

昂昂(áng áng)的意思:形容精神饱满、豪情万丈。

步趋(bù qū)的意思:行走的姿势和步伐。

才子(cái zǐ)的意思:指具有卓越才华的人,特指文学才子。

豺虎(chái hǔ)的意思:形容凶猛残暴的人或事物。

长篇(cháng piān)的意思:形容文章或作品篇幅很长。

朝日(cháo rì)的意思:早上的太阳,比喻新时代的光明和希望。

超等(chāo děng)的意思:形容某人或某物在某个方面超越一般水平,达到极高的水平或程度。

陈言(chén yán)的意思:指陈述的言论或意见已经老旧过时,不再适用或有价值。

持节(chí jié)的意思:指官员或军队中的领导者在充当使命的同时,能够坚守原则,不为个人私利而动摇。

畴昔(chóu xī)的意思:很久以前的时光。

春阳(chūn yáng)的意思:春日的阳光,比喻温暖和煦的阳光。也比喻春天的气象或春天的景色。

春歌(chūn gē)的意思:形容春天的景象美好,万物复苏,欢乐的氛围。

骢马(cōng mǎ)的意思:指一匹骑乘的好马。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

等列(děng liè)的意思:指等级相同,排列在一起。

蹀躞(dié xiè)的意思:小步慢行,形容行走轻盈。

发奸(fā jiān)的意思:指人们行为不端、背离道德,进行恶劣行为。

奋翼(fèn yì)的意思:指鸟儿振翅飞翔,比喻积极奋发努力,追求进步。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

高标(gāo biāo)的意思:高度标准或要求

孤松(gū sōng)的意思:形容孤独、独立、不受拘束。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

韩杜(hán dù)的意思:指韩愈和杜牧,用来形容两个人在文学上的交往或互相推崇。

豪俊(háo jùn)的意思:形容人勇猛、英俊。

何止(hé zhǐ)的意思:不仅仅是,远远超过

横空(héng kōng)的意思:指事物突然出现或出现在意料之外的情况。

回春(huí chūn)的意思:

◎ 回春 huíchūn
(1) [return of spring]∶冬去春来,草木重生
槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》
(2) [bring back to life]∶比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好
(3) [rejuvenate]
(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌
(5) 河流重新发生侵蚀作用
(6) 壮年河流重新形成幼年活力

急难(2jí nàn)的意思:形容情况紧急困难,需要迅速解决。

金台(jīn tái)的意思:指皇帝的宝座,也用来比喻权力和地位。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

揽辔(lǎn pèi)的意思:揽辔指驾驭马车时握住缰绳,引申为掌握权力或掌控局势。

联步(lián bù)的意思:一同行走;并肩同行

连床(lián chuáng)的意思:指夫妻共同睡在一张床上,形容夫妻感情深厚、恩爱和睦。

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

马行(mǎ xíng)的意思:指行动迅速,速度快。

马蹄(mǎ tí)的意思:形容速度快,声势大。

努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。

奇绝(qí jué)的意思:非常奇特而绝妙,超乎寻常的绝世之物或事物。

启运(qǐ yùn)的意思:启动好运,开始顺利运行。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

青史(qīng shǐ)的意思:青史是一个形容词词组,用来形容人或事物在历史上留下了深远的影响或名声。

青骢(qīng cōng)的意思:形容人的容貌年轻美丽,也可用来形容事物色彩鲜艳。

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

群贤(qún xián)的意思:指聚集了许多有才能的人。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

山花(shān huā)的意思:山中的花朵,比喻出类拔萃的人或物。

诗才(shī cái)的意思:指写诗的才能和造诣。

霜雪(shuāng xuě)的意思:形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

耸壑(sǒng hè)的意思:形容山势险峻,坑壑纵横。

叹奇(tàn qí)的意思:表示对某种奇特或不可思议的事物感到惊叹。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同年(tóng nián)的意思:同一年份,同年生。

王度(wáng dù)的意思:指君主行使权力时的度量和分寸,也可指权力的大小和程度。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

文石(wén shí)的意思:指书籍和文献,也可指碑文和铭文。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

宪署(xiàn shǔ)的意思:指宪法和法律的规定和制度。

险语(xiǎn yǔ)的意思:指言辞或言语中所包含的危险或冒险的意味。

相将(xiāng jiāng)的意思:比喻彼此互相对待、相互交往。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

行春(xíng chūn)的意思:指春天到来时,行走在田野间,欣赏春天的景色。

绣服(xiù fú)的意思:指精美绝伦的衣服,也比喻精美绝伦的艺术品或文学作品。

阳气(yáng qì)的意思:指人体内具有活力和生机的力量,也指事物中蕴含的积极向上的能量。

意气(yì qì)的意思:形容人精神饱满,斗志昂扬,充满自信和活力。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

一鹗(yī è)的意思:形容一个人的眼光犀利,见识高远。

吟哦(yín é)的意思:指吟咏、歌唱的声音悠扬动听。

英声(yīng shēng)的意思:指声音悦耳动听,具有美好音色。

远迩(yuǎn ěr)的意思:形容距离非常远,指远方。

云客(yún kè)的意思:云客是指善于隐姓埋名、行踪飘忽、无定居之人。

治理(zhì lǐ)的意思:指对事物进行管理和处理,以达到稳定、有序的状态。

豸冠(zhì guān)的意思:形容人的头发乱糟糟的样子。

纸笔(zhǐ bǐ)的意思:指写作、作文的工具,也泛指学习、思考、表达的方式。

执法(zhí fǎ)的意思:指执行法律、规章等的行为。

重治(zhòng zhì)的意思:指对犯罪行为进行严厉的惩治和严肃的处理。

忠勤(zhōng qín)的意思:指忠诚勤奋,尽职尽责的工作态度和精神。

周行(zhōu xíng)的意思:指一个人或者一个团体在某个范围内四处活动、奔波劳碌的意思。

追芳(zhuī fāng)的意思:追寻昔日美好的回忆或经历

气昂昂(qì ánɡ)的意思:形容精神饱满,意气风发的样子。

青云客(qīng yún kè)的意思:指年轻有才华的人,有望腾飞于一时之间。

豸冠已觉凝秋霜,绣服还应绚朝日。出处
出自【明朝代诗人薛瑄】的《骢马行春歌为陈侍御赋》,如需查看“豸冠已觉凝秋霜,绣服还应绚朝日。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《骢马行春歌为陈侍御赋》详情页面进行查看
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邂逅沅阳话畴昔,昔曾联步趋文石。
豸冠已觉凝秋霜,绣服还应绚朝日。下一句
沅阳宪署情何多,连床对榻同吟哦。
豸冠已觉凝秋霜,绣服还应绚朝日。诗句作者介绍
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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