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尚有远游心未死,梦携猿鹤渡敷溪。
诗句出自《戏书燕几二首·其二》  朝代:宋   作者:陆游

饱知此手合锄犁,剩喜东归老故栖。

僧乞新诗题院壁,人扶半醉下楼梯。

少通朝籍谗销骨,晚畏京尘悔噬脐。

尚有远游心未死,梦携猿鹤渡敷溪。

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诗句中出现的词语含义

朝籍(cháo jí)的意思:指官员上朝时所佩戴的朝服和朝帽。

锄犁(chú lí)的意思:比喻辛勤耕耘、努力工作。

东归(dōng guī)的意思:指东方的归宿,表示东方的归还或返回。

故栖(gù qī)的意思:指人或动物长期生活、栖息的地方。

归老(guī lǎo)的意思:指老人回到自己的家中,也可以引申为老人退休、回乡等。

京尘(jīng chén)的意思:指京城的尘埃,比喻名利繁华、权势富贵的世俗之事。

楼梯(lóu tī)的意思:楼梯是指连接不同楼层的一种设施,引申为人生中不同阶段的过渡或提升。

噬脐(shì qí)的意思:指父母与子女之间互相依存、相互依赖的关系。

诗题(shī tí)的意思:指作为诗歌创作题目的内容或主题。

销骨(xiāo gǔ)的意思:形容事物极度寒冷,使人感到骨头都要冻碎。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

尚有远游心未死,梦携猿鹤渡敷溪。出处
出自【宋朝代诗人陆游】的《戏书燕几二首·其二》,如需查看“尚有远游心未死,梦携猿鹤渡敷溪。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《戏书燕几二首·其二》详情页面进行查看
尚有远游心未死,梦携猿鹤渡敷溪。上一句
少通朝籍谗销骨,晚畏京尘悔噬脐。
尚有远游心未死,梦携猿鹤渡敷溪。诗句作者介绍
陆游

陆游

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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