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当知礼乐非文具,乃是其间造化名。
诗句出自《论语绝句·其八十》  朝代:宋   作者:张九成

四者相资体亦成,体成须要得兼明。

当知礼乐非文具,乃是其间造化名。

(1)
诗句中出现的词语含义

得兼(de jiān)的意思:同时得到两种或多种好处或利益

化名(huà míng)的意思:改变名字,隐藏真实身份

兼明(jiān míng)的意思:兼具明智的判断力和洞察力。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

乃是(nǎi shì)的意思:表示某个事物或情况的确实、不容置疑。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

文具(wén jù)的意思:指用于书写、绘画等活动的工具,如笔、纸、墨等。

相资(xiāng zī)的意思:指互相帮助、互相资助。

须要(xū yào)的意思:必须要;必要的需要。

要得(yào de)的意思:能够得到想要的东西或结果。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

当知礼乐非文具,乃是其间造化名。出处
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当知礼乐非文具,乃是其间造化名。上一句
四者相资体亦成,体成须要得兼明。
当知礼乐非文具,乃是其间造化名。诗句作者介绍

张九成

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。 
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