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山高水清几千载,虹月夜贯双骊珠。
诗句出自《赵氏双珠辞》  朝代:元   作者:王逢

游鲤山石高孱颜,游鲤溪水清洄湾。

中有峨峨青结鬟,望如春云不可攀。

壬辰仲冬寇蜂起,乳臭将军先披靡,民人颠连社稷圮。

我固当为贞白鬼,后来小妹复被驱,亦葬鱼腹全其躯。

山高水清几千载,虹月夜贯双骊珠。

夜深鲛宫屏机杼,风吹草寒髑髅语。

何由生长江沱间,及见王睢鼓衣羽。

愿回尧天行化日,女子有家男有室,地下甘心灯似漆。

(1)
诗句中出现的词语含义

白鬼(bái guǐ)的意思:指外国人,尤指白种人。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

孱颜(chán yán)的意思:形容面色憔悴、苍白无华。

长江(cháng jiāng)的意思:指中国最长的河流,也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

春云(chūn yún)的意思:春天的云彩。比喻美好的景象或充满希望的事物。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

颠连(diān lián)的意思:形容事物忽上忽下,变化不定。

髑髅(dú lóu)的意思:指人的头骨。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

蜂起(fēng qǐ)的意思:指群众起来反抗压迫、争取自由或权益的行动。

复被(fù bèi)的意思:指受到重复的迫害和压迫。

甘心(gān xīn)的意思:心甘情愿,乐意接受某种不如意或不利的情况。

高孱(gāo chán)的意思:形容人的身材高而瘦弱。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

化日(huà rì)的意思:化解危机,消除困难。

机杼(jī zhù)的意思:指纺织的机器中的主要部件,比喻事物的核心或关键。

见王(jiàn wáng)的意思:指拜见君王,也可泛指拜见上级领导。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

江沱(jiāng tuó)的意思:形容水流湍急。

鲛宫(jiāo gōng)的意思:指海洋中的宫殿,比喻高贵华丽的住所或宏伟壮丽的建筑。

骊珠(lí zhū)的意思:形容珍贵的东西。

民人(mín rén)的意思:指百姓、平民,也指普通人民。

女子(nǚ zǐ)的意思:指女子不需要才华,只要品德高尚就足够了。

披靡(pī mǐ)的意思:形容失去战斗力,溃败,破败不堪。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

乳臭(rǔ xiù)的意思:指人的品质、行为等仍然停留在幼稚、不成熟的状态。

社稷(shè jì)的意思:社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。

生长(shēng zhǎng)的意思:指事物的生命力或发展状况逐渐增长。

天行(tiān xíng)的意思:指自然界中天体运行的规律,也用来形容事物按照自然规律发展、变化。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

小妹(xiǎo mèi)的意思:小妹是指年纪小的女子,也可以用来形容某人在某方面的经验不足或能力不强。

心灯(xīn dēng)的意思:指内心的希望、信念或坚定的决心。

行化(xíng huà)的意思:指一个人的言行举止变得高尚、优雅,修养提高。

尧天(yáo tiān)的意思:形容天空极为明朗,没有一丝云翳。

夜深(yè shēn)的意思:指夜晚时间已经很深,表示时间已经很晚了。

有室(yǒu shì)的意思:指有地方住的人,形容人家庭富裕。

有家(yǒu jiā)的意思:指一个人有了家庭,有了自己的家。

鱼腹(yú fù)的意思:指大海或江河的宽广和深远。

月夜(yuè yè)的意思:指夜晚的月亮和夜色,常用来形容夜晚的美丽和宁静。

贞白(zhēn bái)的意思:指人的品德高尚,纯洁无瑕。

仲冬(zhòng dōng)的意思:仲冬指冬季的中间时期,也可以表示事物发展的最后阶段或局势的最紧要关头。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

山高水清几千载,虹月夜贯双骊珠。出处
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山高水清几千载,虹月夜贯双骊珠。上一句
我固当为贞白鬼,后来小妹复被驱,亦葬鱼腹全其躯。
山高水清几千载,虹月夜贯双骊珠。下一句
夜深鲛宫屏机杼,风吹草寒髑髅语。
山高水清几千载,虹月夜贯双骊珠。诗句作者介绍

王逢

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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