行有尚时观习坎，不终止处认兼山。
止中自有流行好，不在从违用舍间。
止中自有流行好，不在从违用舍间。
- 诗句中出现的词语含义
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不终（bù zhōng）的意思：不中断、不停止
不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。
从违（cóng wéi）的意思：指违背、违反
兼山（jiān shān）的意思：同时担负多项任务或职责。
流行（liú xíng）的意思：指某种事物在一定范围内普遍受欢迎或具有影响力。
舍间（shè jiān）的意思：指两个房间之间的距离非常近，形容空间狭小。
习坎（xí kǎn）的意思：指人们习惯于陷入某种困境或不良境地，难以自拔。
行好（xíng hǎo）的意思：指行为善良、品德高尚，对他人友善、宽容。
用舍（yòng shè）的意思：指精打细算，节省用度。
终止（zhōng zhǐ）的意思：停止，结束
- 止中自有流行好，不在从违用舍间。出处
- 出自【宋朝代诗人魏了翁】的《次韵李参政和薛秘书诗见寄·其三》，如需查看“止中自有流行好，不在从违用舍间。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《次韵李参政和薛秘书诗见寄·其三》详情页面进行查看
- 止中自有流行好，不在从违用舍间。上一句
- 行有尚时观习坎，不终止处认兼山。
- 止中自有流行好，不在从违用舍间。诗句作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山
- 魏了翁诗词名句欣赏